当、当、当“新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己父辈们 ”讨要“压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。

”放鞭炮喽！“不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。

到了吃饭的时候，望着满桌子平时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天天就像在过年！

奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的泥巴路也被”村村通“的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化……

春节对于我们小孩子来说，那就是一切都在变化，一切都是新的。

文化的源作文篇2

2月9日中华传统文化包括了古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、对联、灯谜、酒令、歇后语等；传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节以及各种民俗等。但在所有的传统文化节日中，我最喜欢的就是春节了。

传说，在很久很久以前，人间出现了个叫夕的怪兽，每到岁末便出来害人。后来，人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红联，燃放爆竹，来驱除夕兽，以求新的一年安宁。这种习俗从此传流下来，人们为了庆祝除掉夕，就把腊月的最后一天叫做“除夕”，正月初一叫做“年”。

我每年都要回老家过年，年年都很热闹。家家户户都在大门两边贴上了春联，还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，看起来非常喜庆。晚上，儿女们都回来和老人们团聚在一起，大家一边吃着丰富而美味的饭菜，一边看着精彩的春节联欢晚会，说说笑笑，直到晚上十二点，新年的钟声敲响，整个城市都响起了震耳欲聋的鞭炮声，花炮声，各种各样的礼花映在黑夜上空，五彩缤纷，美不胜收！大年初一早上，人们都起得很早，无论大人小孩都穿着新衣服，拿着各种年货互相串门拜年，我也总是在这种时候收获好多的压岁钱。每个人的脸上都带着笑容，嘴里说着吉祥的话。这样喜庆的气氛一直持续到正月十五元宵节。

中华传统文化源远流长，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。

文化的源作文篇3

北京故宫建筑群金碧辉煌，布局严谨，它能够让人们深深地感受到中国悠久的历史和劳动人民的智慧。

北京故宫占地面积大约是72万平方米，房屋9000余间，占地面积也非常大，大约是15万平方米，为一长方形城池，四角矗立风格绮丽的角楼，也很漂亮。城外有一条52米宽的护城河，环绕在城池旁，形成一座壁垒森严的城堡。它集中了中国古代建筑艺术地优秀传统和独特风格，堪称中国古代建筑艺术的精华。

北京故宫四四方方，共有四个大门，正门叫午门，东门叫东华门，西门叫西华门，北门的名字比较特别，叫神武门。我查看了故宫的全景图，发现故宫的建筑布局有外朝，内廷之分。外朝与内廷的建筑风格迥然不同。外朝以太和殿，中和殿，保和殿为中心，是封建皇帝行使权力，举行盛典的地方;内廷以乾清宫，交泰殿，坤宁宫为中心，是封建皇帝与后妃居住之所。

太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一，建在高约5米高的汉白玉台上。保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。乾清宫在故宫内廷最前面，清康熙年前，这里是皇帝居住和处理政务之处。清雍正年后皇帝移居养心殿，但仍然在此批阅奏章。

北京故宫，是我国现存规模最大，保存最完整的木质结构古建筑，有着独具特色的宫殿建筑和珍贵的历史文物，难怪享誉华夏，蜚声世界。

文化的源作文篇4

武士道是幕府的产物，体现出勤恳忠诚，言必诚信，行必忠正；绅士是贵族的产物，体现出礼仪风度，故礼之于人也，犹酒之有糱也；君子是儒家的产物，体现出胸怀天下，三尺青峰怀天下，一骑白马开吴疆。不同民族有不同的文化精神，每个民族不同的文化最终都趋向于自我崇尚的完美，文化是不同的，但它们的品格是相通的，都是优秀文化的产物，民族能够回望多久历史，就能收获多少的果实。

这些不同的优秀品格，赋予人类生存美学的不同内涵。

民族精神，文化品格之所以薪火相传生生不息是赖以教育——教育的种子是世界上最强大的生命力量。

教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。四大名著之所以薪火相传，家喻户晓，生于笔耕不辍的伟大作家，也在于孜孜不倦的文化传承人，读脂砚斋“红楼”如呷一杯信茗；读毛宗岗的“三国”如见江水滔滔；读金圣叹的“水浒”如观天罡地煞读李卓吾的“西游”如游天上人间。教育对人的意义不言而喻。它为学子们指明道路。教育开化人类，使无知的人们走向文明。天上云彩旁的繁星，无一相同，才铺汇成璀璨耀眼的银河；海中珊瑚处的游鱼，各有特色，才展现出灵动的海底世界；人间盛开的花朵，百花齐放，才勾勒成色彩斑斓的画卷。就如同伟大的教育学者陶行知所说：教育不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要造的是真善美的活人。教育并非是简单地向孩子们灌输书本知识，而是对孩子独立人格，创造能力的培养和引导。吸收有益的知识，学习必要的技能，独立地决定自己的人生道路。我们要谨庠序之教，申之以孝悌之义。使每个民族形成自己独一无二的文化。民族文化就是一个民族区别于其他民族的独特标志。

作为中国人，我们的理想人格是君子。君子之道明允笃诚。兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。

正是生生不息的教育，使文化得以传承，又是教育的不同，使民族传承的文化得以不同。

文化的源作文篇5

爱如一泓清泉，滋润人们干涸的心田；爱如一阵春风，抚慰人们受伤的心灵；爱如明灯，照亮黑夜中前行的路。

从古至今，爱都一直存在。

孟母三迁体现的是一位母亲对孩子的疼爱。孟母为了让自己的孩子努力学习，不受外界不好的影响，三次搬家。因为这三次的邻居是屠户之类的人。孟母怕自己的儿子受影响，而不断的变化居住地。终于，孟子没有辜负母亲的期望，成为一位和孔子齐名的伟人。

“香九龄，能温席”体现的是子女对父母的敬爱。孝道是中华民族的传统美德。香菱为了使在田间劳累一天的长辈能在睡觉时得到温暖，每天都比长辈早进被窝把被窝暖热。虽然这只是一件小事，但就是从这件小事上折射出了对长辈的敬爱，对长辈的孝。

程门立雪讲的是一位学子对他的老师的敬重。程颐想请教老师问题，可又怕打扰到老师。于是一直在他的老师门前站立着。当时天上还下着大雪，可他依然一直等。等到他的老师出来的时候，他的衣服上已经布满了厚厚的一层雪。这个故事体现了程颐对其老师的敬重。

还有一个人，我已经记不清他的名字了。大概就是说他的家里很穷，可他的妻子又生了一个孩子，可是粮食不够吃，因为他还有一位八十多岁的老母亲和一个孩子。于是他就想把这个孩子埋了来弥补粮食不足的遗憾。从这里我们可以看出来这个儿子对母亲的孝。

中华文化博大精深，中华美德历久弥新。俯瞰历史长河，你会发现中华五千年的文明中，有很多大爱。有子女对父母的孝，有父母对子女的疼爱，有学子对老师的敬爱……

回首现代生活中的爱。最美司机吴斌，在被突如其来的物体击中造成重伤后，仍然坚持把公交车停在路边以保乘客们的安全；最美老师张莉莉，为了救即将被车撞的学生，自己的一推，把安全留给了别人，把危险留给了自己，虽然高位截瘫，但仍积极乐观面对生活；最美孝心少年韩娜，为了救重病当中的父亲，毅然放弃美好的大学生活照顾父亲……在现代生活中大爱也一直存在。

大爱无声，爱，一直存在！

文化的源作文篇6

泰山，是世界自然文化遗产中的奇观，是中华儿女心目中的骄傲!泰山山势雄伟，景色秀美，以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”，巍然屹立在齐鲁大地上，居五岳之首，所以被称为五岳独尊。泰山自古便被视为社会稳定、国家昌盛、民族团结的象征，他是中国唯一受过皇帝封禅的名山。

泰山大大小小的山峰不计其数，个个相连，有高的、低的、宽的、窄的。其中，最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹20__多处。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。

泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带是泰山山顶上的四大奇观。泰山植被丰富，树木郁葱，水源充足，地势复杂，为各类动物的觅食、栖息提供了良好的条件。泰山现有兽类近20种，鸟类150余种，昆虫873种，鱼类也较多，是野生动物的乐园。

泰山以石刻众多闻名天下，有的为帝王亲制，有的出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。泰山现存石刻1696处，分为摩崖石刻和碑刻，上自嬴秦，下迄当代，代代相继，佳作纷呈，成为登山途中的一道绚丽的风景线。

封禅是中国古代帝王在泰山举行的一种祭祀天地神的宗教活动，它是泰山特有的一种文化现象。在泰山上筑土为坛以祭天，报天之功称作“封”;在泰山下小山上除地，报地之功称作“禅”。传说先秦有72代君王封禅泰山，正史记载秦、汉、唐、宋皆有帝王封禅，明清两代，改封禅为祭祀。

泰山脚下有无数座名桥，如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠，峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥，长60多米，宽10米左右。山间淙淙溪水从大桥洞流过。每当雨讯到来，山洪暴发的时候，水倾泻而下，从悬崖跌入潭内，形成瀑布，远远望去真是青山结碧水，白银连彩虹。河水以排山倒海之势，发出震耳欲聋的声音，瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。真像李白诗中描画的:“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

泰山山美、水美、人更美，欢迎国内外朋友到泰山做客。

文化的源作文篇7

我的家乡是坐落在赣江河畔的吉水县城，这里有一座美丽的文化公园。

初冬的一个周末，我和爸爸、妈妈一起来到文化公园游玩。一进公园，首先看到一个广场，广场正前方有一个舞台，舞台下面用鲜花摆放的七个大字“吉水人民欢迎您”特别醒目，表达了吉水人民对朋友的热情。在广场两旁各有四棵古樟，像守护文化公园的卫兵。广场很大，在冬日和阳光下，许多小朋友在这里玩耍，有的在溜冰，有的在做游戏，非常热闹，广场两侧的长凳上，还有许多大人在聊天。

穿过广场，我们来到了人工湖。湖水清澈见底，可以看到很多小鱼在水里游来游去，悠闲自在。在人工湖上，横贯着一座桥，叫做“时空廊桥”，桥上人来人往，不时看到有人在拍照留影。在桥头，有人正在给湖里的鱼喂食，围了一大群人观看，金色的鲤鱼聚在一起为了争抢食物，激起片片水花，在阳光的反射下，非常好看。

从时空廊桥下来往前走，是一条宽阔的石板路，路的两旁是两排高大漂亮的银杏树。银杏树的叶子已经枯黄，一阵微风吹来，树叶哗哗地从树上落下，像翩翩的蝴蝶在漫天飞舞，然后停在我们的头上，衣服上。

走完石板路，就来到了花坛前，哇，真美啊！这里简直是花的世界，花的海洋，有金色的菊花，有洁白的茶花……还有许多我不知道名字的花，虽然是初冬时节，但是各种各样的花仍像赶集似的聚扰来，争奇斗艳，竞相开放。我们走在花坛中间，花香扑鼻，沁人心肺。

走过花坛，我们来到了文化公园的尽头——赣江河边，江水缓缓的流着，远处几只小船航行在广阔的江面上，从江上吹来清新的风，让人心旷神怡。

文化的源作文篇8

龙的哭诉

在我家门口有一条很大的河，名叫龙家湾。在河中的一个傍山的转弯处有一个很深很深的潭。在我还是孩童的时候，就听大人们说在这潭的深处有一个很长的洞通往山中，在这洞里居住着一条龙。大人们还说这条龙为我们的家乡干了很多的好事。每当遇到大旱的年景，只要人们向龙祈求，龙便会现身，顿时便会降下甘霖……我知道这虽是远古的神话传说，但足可以说明人们对龙的爱戴和怀念……

有一天夜里，我做了一个梦，梦见我不知道怎么的，跑到了龙家湾的河边。我看见一只长胡子、大嘴巴、尖爪子、头上长着角、满身是鳞片的大怪物坐在河边边流泪边叹气。我奇怪地问：“你是谁?为什么坐在这叹气呀?”大怪物说：“小朋友，我是你们传说中的老龙王啊!我在这住了几十年了。现在，马上要离开了。”“龙爷爷，既然您在这住了这么久，为什么又要离开呢?”我不解地问。老龙王叹了口气，说：“这儿原来山清水秀，鸟语花香。清清的河水带着甜味，清凉可口。天天有鱼虾和我做伴，我们在一起聊天，谈心说笑，过得好不快活!我的龙宫因有这清甜的河水冲洗，变得既干净又漂亮!可如今，人类乱砍树木，污染河水。听说，上面又建了什么厂，那里的人把脏东西都往河里倒，弄得河水由清变浑，由浑变成又黑、又脏、又臭的水了。

我天天口渴时想喝水，但一看到这脏兮兮的河水就觉得恶心，怎么敢喝呢?鱼虾们早受不了，游走了。小鸟们也不来和我一起聊天了，我现在觉得很孤独。就连我的龙宫也变得脏兮兮的。我已经几年没喝过一口水，没洗过一次澡了。我实在呆不下去，才选择了离开。小朋友，我的走了，再见。”

我被梦惊醒了，醒后再也睡不着。心想：人类再继续破坏环境，世界不知道会变成什么样?连神话中传说的龙也要离开我们。为此，我要大声地向人们疾呼：“请保护环境吧!”

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