回到家后，我发现父亲全身湿透了，而我却一点雨都没淋到，看着全身湿透的父亲，我心中十分内疚，在父亲换完衣服后，我无意中看见了父亲的双手，不知从何时起长满了老茧，青藤似的筋，鼓得老高，看着这些，让我的的心里更加充满愧疚，父亲如些操劳，作为子女的我却从来没注意，只知道埋怨，父亲的手，让我看到了他一路走来的艰辛，时光如同神奇的画笔，给父亲头上浓浓的黑发染成了的色，这时，我心里勾画出了许许多多的画面，如电影放映一般

，想起了在皇仓读书时父亲为我交学费时的情景，父亲因为几天几夜不停的打工，眼睛布满了血丝，面容也憔悴了许多，这使父亲外表显得很没精神，父亲的腰本来就不太好，可还坚持干重活，把口袋里仅剩的钱给我，走时，还微笑着说：“孩子一定努力学习哟”。父亲总不把自己的操劳表现出来，总是默默的付出着。

父亲的爱就像天空，而我就如同小鸟尽情飞翔，父亲的爱是草原，而我就是一棵小草，尽情的成长，父亲的爱是大海，而我就是海中的鱼儿，自由自在的游玩。父亲的爱如同一座桥，让我们能顺利的到达彼岸，我应该努力去帮助父母，多做家务，让父母更轻松，我应该努力去学习，让父母更快乐，父母是最伟大的，我要感谢他们。

高三模考作文篇2

落后与退步

人，生而向往优秀。若安于现状，不思进取，终日浑浑噩噩，那么你的起点有多高，就会跌多惨。同理，如果你没有优越的出身，殷实的家境，你就更应该努力。不要让别人把你远远的甩在后头，因为落后是要挨打的。

看看日本，为何它总是如此嚣张?它一直如此嚣张嘛?因为它一个小小岛国，却已经成为仅次于美国和中国的世界第三大经济体。但它不一直如此嚣张的，当时的日本也被美国的铁甲舰撞开国门，签订了一系列的不平等的屈辱条约，因为那时的日本太弱小，太落后。再看我华夏也曾是东方霸主，却因为闭关锁国，贪图安乐，遭受列强的践踏。因为那时的中国太弱小，太落后。而今，随着综合国力的提升，世界地位也日渐重要，所以没人再敢小瞧咱们了。这都说明，落后就要挨打，而强大才能得到尊重。

作为一名学生，学业自然是我们目前的第一要事。成绩也显得日渐重要。因为好成绩就意味着外界的赞许——老师的欣赏，家长的夸赞，同学的钦佩。但辉煌的成绩是需要付出汗水和努力的。

学如逆水行舟，不进则退。如果你已经满足于目前取得的成就，那你就会一次次倒退，最终被别人远远地甩在后面。而落后是会“挨打”的。“挨打”不只是外界的作用力，你自己也会给自己压力。

有些人“挨打”后，会奋发图强。这样的人即使原先的成绩并不突出，在努力之后也会渐有起色，并且会得到外界的赞许。而有些人则会自暴自弃，从此一蹶不振。

但人生只有一次机会，不要做出让自己后悔的选择。

你，真的甘于屈居人后嘛?

不论是国家间的竞争，还是学业上的较量。落后，就要“挨打”!

别犹豫，别停顿，让我们快马加鞭向前奔去吧!

高三模考作文篇3

剔透的彩釉内的陶胚还隐隐映出指尖摩挲的痕迹，一丝丝指纹虽是封存在那薄薄的釉内，但每当我的指尖触及光滑的釉面，却似乎可感受到一股清流正缓缓从釉内流入我的心田，倾诉着一点一滴曾经的努力与汗水。

六年级的一个生日，万万没想到父母给我的生日礼物竟是让我自己去陶艺店做一个属于自己的陶艺作品作为生日礼物，我带着一份期待走进了陶艺店，走过店门口的栏架，一件件精美的陶艺作品令我惊叹，更令我对塑造这份作品多了一份渴望。

坐在一张木椅上，在陶艺老师的指导下，小心翼翼地拿过一团陶泥，放在转盘上，转盘在电机的驱动下开始了旋转，老师在一旁告诉我大体怎么做后，就悄悄离开了。我双手轻轻握住陶泥，在转盘的旋转中一点点将上部陶泥拔高，拉出一个瓶子的颈部，同时在下部略微放松，做出一个花瓶圆润的腹部。一切进展顺利，我不禁沉浸在一份舒畅的欣喜中，感觉我手中揽着的不是陶泥，而是以为少女柔软的纤腰，在一圈圈的旋转中翩翩起舞。

很快，到了掏空的步骤，可这时的情况却急转直下，我轻轻用两指在中部向下按压，可正当压到一半时，整个陶胚却突然如脱缰的野马般逃离了我的控制，在转盘上肆意地狂舞着，我不知如何是好，手忙脚乱中顾不得多想，只想把陶胚扳正，但我却发现陶胚非但没有复原，陶泥还从我的指尖一点点流失，我眼睁睁看着一尊饱满的略显雏形陶胚从偏离到变形，再到一点点残缺，最后支离破碎，在我手中只剩几团零星的陶泥。

我几乎要哭出来，看着刚才的成果付之东流，我的心里似乎有一把火在灼烧，又焦急又无可奈何，赶紧又抓了一团陶泥做了起来，可结果却是重蹈覆辙的悲剧。我颓然的瘫坐在椅子上，无助已经让我化作了一滩无力的水，再也无法激起澎湃的浪花。一段时间里，脑海中仿佛是一团死气沉沉的灰烬，沉默中弥漫着迷茫，我陷入了迷茫的沉思。

可突然一丝火星似乎在一片灰烬中复燃，我猛然想起：对了，我可能用力不均匀才会这样!我抱着试一试的心情再次启动了转盘，拿过一团陶泥再次挑战。这一次，我沉下心来，无比小心地进行着每一个步骤，再次到了掏空的步骤，我深吸了一口气，平稳着呼吸，捧着陶胚，细细感受转盘运动的力量，在一圈圈的旋转中，我隐隐地感觉到，有一个力的中点!我瞬间醍醐灌顶，似乎一下明白了其中的奥秘，我缓缓将手指插入这个点，屏息凝神，从上至下，尽量使用力均匀，不敢有一下疏忽，再进一步向外用力，慢慢地，一个中空的陶瓶已悄然形成，我心底有一股油然而生的欣喜。我抱着这份重获的信心，进一步对这尊陶胚进行加工，将转盘放慢，用指尖一点点修润粗糙的边缘，我几乎屏住了呼吸，怕一点点唐突的呼气让千辛万苦塑造出的作品遭到灭顶之灾。

终于，在一记舒畅的呼吸中，我完成了我的作品，凝望着这来之不易的作品，我的思绪突然涌动如潮：这是一尊怎样的作品?令我陷入迷茫，又令我在沉思中领悟了真谛，在从头再来后成就了它，也许这就是最好的作品，亦是努力的最好证明。

我在时光中跨越一道道山和大海，正因挫败而沉思，又因沉思而重新出发，找到最好的一种努力方式，也许，只有最好的努力，才成就了最好的作品。

高三模考作文篇4

水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着。执着是锲而不舍的追寻，是百折不饶的探索，执着是热情的投入，是无私的付出。我们执着于友爱亲情，执着于理想追求!人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽!

居里夫人执着于科学研究，她把青春年华留在了间陋的实验室，一次次的失败并没有打退她执着科学的坚定信念，她坚持，她努力，她用她的执着向世界证明她能行!工夫不负有心人。她终于发现了镭，为科学添上了新的篇章，就在这足以让他享用一辈子的财富面前，她无私地把它献给了世人。她的奉献让世人受益，她的人生因执着而美丽!

海伦凯勒是给不幸的人，她因为发高烧在十九个月大的时候成了盲聋哑人，从此她的生活陷入了黑暗之中，她只能在心底无声地呼喊光明。在莎莉文老师的帮助下，她开始了不懈的追求和探索，她靠着她的那份执着，克服了巨大困难读完大学。她的一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取民族平等的社会活动，她的执着终于换来了她美丽的人生!

一个人的生命中倘若缺少了执着，那他的生命就缺少了一份美丽和快乐。当你执着地跑完1000米，尽管你只是最后一名，你也会很快乐;当你执着地笑到最后一秒，尽管你的生命已经到了尽头，你也不会遗憾;当你执着地爬到最后一刻，尽管你已无缘登上峰顶，你也会很满足。执着带给人们的是来自内心的快乐和满足，因为执着，这个世界才如此绚丽，人生才如此美丽。

高三模考作文篇5

梵高将人分成两类：活出“样儿”的和活出“味儿”的。前者，他们以实现自身价值为目标，不断奋斗，到达别人难以乞及的高度，活出自己的“样儿”；后者更侵向于“与世推移”的自我享受，禁闭户牗，无关乎尘世，活出自己的“味儿”。

我们不妨称前者为入世者。这些入世者在历史的画卷上留下了他们各自的重重的一笔，穿越时空，落到我们笔端。勤勤恳恳如孔丘，周游列国只为劝诫诸侯行仁政；建功报国如卫青，追击匈奴千余里只为民族不受侵；鞠躬尽瘁如孔明，严明法令以身作则只为蜀民安居乐业。他们无不怀揣着理想，用自己生命的火把点燃了后世的火炬，高举在上，引领来者。活出了自己的有“样”人生。

那么那些活出“味儿”的就是出世者。他们以淡然的心态、旷达的情怀鹤立于世外。或在“采菊东篱下，悠然见南山”的心境里自我陶醉；亦有苏子那般“归去，也无风雨也无晴”的淡漠情怀；亦或是王维那样“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的自得……那些雅士们淡泊名利，拒绝尘嚣，只愿在浮沉世界中安稳地守护自己的那一片净土。高歌长啸，忘愁忘忧，活出自己“有味的”诗意生活。

一种人怀着躁动的心，把闲适当作犯罪；另一种人静看庭前花开花落，把入世当作惩罚。我不禁疑惑：两者是否对立？

其实不然。殊途终同归，虽然方式不同但结果却是一致的。那些入世者追求理想，不断攀登，在山巅实现了自己的价值，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，他们在困厄中新生，在追求中向上，他们活出了自己的“味儿”！那些出世者坚守自己的精神家园，似是消极避世，实是内有乾坤。没有人能在社会中真正脱离社会。面对强权，他们傲然对立，去一剪寒梅在满园荒芜中岸然凛立，独秀一枝，他们活出了自己的“样儿”！

于是豁然开朗，样味可以兼并。只要心中有梦，脚下在动，便能在追求“样儿”的同时享受自己的“味儿”。

高三模考作文篇6

人生，是一杯幽香恬淡的茶，里面漂动着生活的琐碎，我们只愿意去品梦的味，而不愿意吞咽生活的梗。

人生，是一杯无法计量度数的酒，不论怎么品也品不出它的悠远和深邃，当你说出它的味道时会笑自己的无知和幼稚。

人生，是一本书，我们在匆忙涂抹即将合上时，却期望重新来书写人生，就像一个伟人走过辉煌却极力寻求凡人的生活。

在这样的人生中，我们唯有不断地品味反省，才会有悔悟，才会上进，才能成长。

我们反省，反省在我们手中消逝的文化。古巴比伦壮丽的空中花园，不知道是什么力量将它疏远;玛雅文明在丛林中兴盛的历史，只剩下如此斑驳的身影;就连余秋雨笔下那充满暖意和香气的莫高窟也禁不住历史的浩瀚和折腾。我们说经济发展走向文明，可真正的精神文明早已在香氛烈酒、纸醉金迷中迷失了方向。我们像滤波器，滤去了一切的浪漫情怀;我们像电阻，消耗了所有的激情和灵感;我们像电容积攒一身怨怒却忘了积攒孝义和尊敬;我们像二极管，因为我们学会了趋向利益而忽略了身边无私奉献的人;我们更像cpu，学会了算计却忘了变通。反省我们自己，有谁会为不知道父母的生日而失落?有谁会为了不记得身边那些默默奉献的人而感伤?我们比谁都过的好，我们仅仅学会了如何吧自己放在第一位，如何为了自身利益而不惜一切代价，抑或是为了满足心里一个小小的空虚而让爱自己的人遭难。古有烽火戏诸侯，今有亲父-为女见偶像。有多少人能够真诚以待?

反观古人，他们对待自己的人生反而更加达观。众多的皇帝无不想要留名于后世，向后人们彰显他们的英明伟岸，莫不宣扬其贡献之大。然而却有两个例外。朱元璋年老时，并没有大肆宣扬其丰功伟绩，反倒是写下了千古第一碑——《御制皇陵碑》，文中用及其朴实平易的文字述说了他早年时期的苦难，不加粉饰;更有一代女皇书写的无字碑。他们的真，他们对待人生的态度，让人不得不叹服。

品味人生，品位的是一种对待人生的态度。格拉斯说过，熄灭烛火，才能看见灯芯。就好像走向罕达途中的朝圣者一般，在不断的反省的途中，享受生命的价值和意义，使庸常的生活变得精彩起来，看到阳光下，灵魂在升华。

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