端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。

这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。

不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。

如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢?

假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声;假如我

是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。

朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧!我远方的朋友。

家乡的馕作文篇2

小时候，因为种种原因只能和爷爷奶奶一起生活，虽然生活条件不是太好，但我是十分的快乐，充实。

夏日，天气炎热，知了在树上鸣叫，我便喜欢和奶奶出去到门口的小路上去散步。小路旁树木丛生，充满生机。土踩在脚下十分的舒适，你这种风吹过，尘土飞扬。我和奶奶都瞪大着眼睛寻找冰棒棍。回到家后把他们来回搓试到一点脏东西都没有，才用她那布满老茧的手去做小物品。奶奶的手虽经常干农活，但还是那么的灵巧。不过一会儿一件件精美的物品便陈列在桌前。我挑了一把带有江南风水画的扇子，从一家家门前跑过大叫：“看！我奶奶做的扇子！”庄前庄后的朋友一个个从家门中闪出，一个个都怀着羡慕的目光。有几个跑回家让他们爷爷奶奶帮他们做扇子。可是只要是我们庄的都知道我奶奶是全庄画画最好的。想到这我的嘴角慢慢扬起，露出得意的表情。

盛夏是多雨的，但是每当雨后我便十分开心。雨过天晴，空气十分新鲜，我便穿上雨靴在门口的小路上踩水坑。住在我隔壁的朋友门便找到理由出来玩。“啪啦，拍啦”这是我门踩水坑的声音，我们一个个玩的不亦乐乎。除非爷爷奶奶叫，才会停止这一声声美妙的音乐。有时会有一些水溅到我们的雨靴里，我们并不会到出而是让美我们的脚感受着清凉。

现在，门前的小路已经被翻修了，没有了以前的生机勃勃，但是每到那条路时我就会想起以前的愉快。

家乡的馕作文篇3

到了寒假，每当这个时候，我就想起了春节。

春节前几天，家里的老人就会把辛辛苦苦养了的猪、鸡、鸭给杀了，鸡和鸭会拿去祭祖。大人们还会去买一些糯米，把糯米洗干净后，把猪血拿去锅里热。家的锅跟我们现在用的锅不一样。它的直径大约有1。3米，要烧柴才能用。把猪血烧到杏色，捞出。然后把糯米煮熟后，加入猪血，烧到凝固。捞出放在蒸笼里等它凉了，我们称它为“米血”。

大年三十，大家把米血拿出来蒸熟，把杀好的猪肉拿出来，再杀几只鸡、鸭。晚上大家把它们煮熟，至于好不好吃就看大人们的手艺了，大人们还煮了年糕、面条、鸡汤等等。有些还会去市里买一些小菜，一家人围着大圆桌吃着年夜饭，谈着喜事，碰杯说祝福语。

大家吃完年夜饭，就在一起看春晚，不一会儿又到门口去放烟花。

初一，早上到处都是鞭炮味，还在睡梦中的我，被一阵阵鞭炮声被迫叫醒了，以最快的速度洗漱完，飞一般地跑下楼，吃完早餐，和爸爸一起去拜年，而妈妈要留在家里接待客人。

初七、八要“进香”。开着车，来到别的村的寺庙里烧香，那香长1米，直径5厘米，不一会儿有人来表演舞狮，大家看得可高兴了。当快要结束的时候，大家就敲着锣鼓绕着寺庙转几圈，便回家去了。

家乡的习俗可真多呀！我们应该好好保护这些非物质文化遗产。

家乡的馕作文篇4

20年后，30岁的我已经是享誉盛名、名扬世界的科学家，但每天都有数不胜数的事需要做，让我难得休息一回。终于，我一下子把未来两天的事都处理完了，换来的这两天休息时间，我决定去看看我二十年未归的家乡宝鸡，也看看父母与老同学们。

今天与往常一样，天上乌云密布，豆大的雨点砸在车顶与车窗上，显得一切都冷冰冰的。

我坐在铀动力列车上，列车以接近光速的速度奔驰着，车尾的喷漆管喷出阵阵黑烟。我又一次抬头看向天上的乌云，原来那“乌云”并非真的乌云，而是铀进行核裂变产生巨大能量，推动车辆后所产生的黑烟与水蒸气混合而成的“铀云”。自从铀动力这项技术问世后，地球几乎再没有晴天了。我心中不禁黯然。

几分钟后，我已站在故土之上。只见从前的绿树与小河都不见了踪影，路上的行人屈指可数，取而代之的是一座座林立的高楼与来回穿梭的智能机器人。

不知我的父母怎么样了呢？我走到一栋住宅楼的大门前，门自动打开，我走入铀动力电梯，不用一秒钟，就站在了家门口。我敲开门——那是怎样的惊讶！父母仍穿着20年前的服装，黑发，几乎没了踪影！

我又惊又疑，问道：“爸妈，你们为什么不用新式染发剂呢？那个可以保持您的头发十年不白；还有纳米服装，款式可以任意变换，省去了您二老多少麻烦事啊！”我又进屋看了看，只见炉灶上的饭正腾腾冒着热气，烧水壶正对着水龙头接水。“你们可以喝造水机合成水，饭菜也可以用转换器，为什么还要自己做饭，用水龙头呢？您二老身体本来就不好，这样一来不是更劳累吗？”

“孩子，你不知道，染发水让头皮痒的不行，衣服也让皮肤特别难受，还不透气，造水机造的水一点渴也解不了，转换器做出的饭菜几乎难以下咽……”

我难以置信，去试了试，竟然与父母说的一模一样！

家乡的馕作文篇5

二十年过去了，由于在火星工作，今天终于有机会了，我驾驶着最先进的超时光飞船穿越太空，回到了二十年后的家乡。

一瞬间，我来到家的楼下，看见马路上的汽车都是自动驾驶，发现汽车后面不再是难闻的汽油味了，而是牛奶的香味，我准备上楼，可是却电梯没有，突然出现传来一个声音，请说出你要去的楼层，我说到20楼，刚说完，我就到家门口了，看见门口装了一个监控，它一扫描，门就开了，爸爸出来接了我，妈妈正在客厅看电视，不用遥控器，手一划，就换台了，我还发现家里现在都是机器人保姆了，它早上准时叫我们起床，给我们准备早餐，你想吃什么，它都可以做的出来，还可以和你聊天玩游戏，它说有什么地方想去看看吗？我说去儿时最喜欢的莲花山公园看看吧，这时一辆无人驾驶的汽车开了过来，我上了车，安全带自动扣上，我还发现马路两边的“绿化树”可以隔离噪音，还可以当路灯使用。

来到公园，我看见的不再是每天早早起来扫地的环卫工人，而是一个个智能机器人在摆动手中扫把，把落叶和垃圾扫进自己的身体里面，以前的花草树木都需要人工浇水施肥，现在都包给机器人了。来到人工湖边，湖水清澈见底，小鱼在水里自由自在地玩耍，湖边旁边还有几棵柳树在随风舞动着，梳理着自己的长发，不见一点垃圾，环境越来越好了。

“主人时间不够了，我们返回火星吧”。突然时光穿梭机出现在我面前，“好吧……我依依不舍地看着这片绿绿的草地以及蓝蓝的天空。家乡改变了，但是永远不变的是我对家乡的这颗思乡的心。

二十年后的家乡啊。，真的令人向往！

家乡的馕作文篇6

大文学家苏东波：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢?

竹子有奋发向上的精神品格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无敌不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一杯泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。

竹子有坚韧不拔、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳，贞心常自保”。不屈服于雪压枝头，不屈服于狂飙折腰，任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰，但它“身临屈出有骨折”，只要“一朝红日起，依旧与天齐”。

竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终究不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝头楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还要严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改青阴待我归”。

竹子有无私奉献精神。竹子不但能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食品和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹子艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断的丰富和美化这人们的生活，陶冶着人们的精神情操。

家乡的馕作文篇7

我的家在乡村，家乡的习俗有很多，最繁华、最有特征的就是元宵节的走会。我们村分为三个排：中排，东排，西排。每年的元宵节，都要走会，普通是三天，正月十五中排走会，正月十六和正月十七是东排和西排。这三天，全村人都会出来参与，加下去串亲戚的、看冤家的、还有三里五乡来看繁华的，真是摩肩接踵，把街头巷尾捂得结结实实。

为了这个会，一进腊月，村里人就开端忙活，清扫卫生，屋里屋外，屋前屋后，都清扫的干洁净净，一切的东西都焕然一新。还要备足年货，款待亲朋好友。街道要张灯结彩才干显示节日氛围，村里的能工巧匠大显神通，制造了各式各样的花灯，挂在街道两旁，一到早晨，灯火透明，十分壮观。

到了正月十五那天晚上，每户人家都把本人做好的手工艺品拿出来展现，我们家也当然不例外，我奶奶做了几盆花：有玫瑰花、菊花、牡丹等等。一大晚上就摆出去了。各大队都有熬夜浇的冰山，其中有一个像佛祖，给他画了眉，画了眼，画了鼻，画了嘴，活灵敏现。还有一些老奶奶们粘的花桥哦！大晚上会里的喇叭就开端呼喊了。八点钟正式开端。先是各排的大鼓聚在一同，鼓手们一个个容光焕发，把鼓敲得震天响，显示着各排的气势，小山村也在鼓声中沸腾了。各村的扮演队也上场了，扭秧歌的，跳舞的，练武术的，隔不远就一个场地，观众们把场地围得风雨不透，我好不容易挤出来，正赶上一群小孩子跳舞，那天真心爱的表情，真是萌呆了！假如扮演的好，还有奖励，烟、糖、瓜子装上一袋子，每团体脸上都挂着笑。街道旁有各种摆摊的，卖糖葫芦的、棉花糖的、烤肠的、各种小玩意的，真是美不胜收，应有尽有。到了早晨，戏楼上就开端唱戏，敲锣打鼓，连唱三天。

看了我的引见，你一定很眼馋吧，那就来我的家乡作客吧，我们热烈欢送哦！

家乡的馕作文篇8

家乡，让我们感到安全。

家乡，让我们感到温馨。

家乡，让我们感受美丽。

家乡，让我们感到温暖。

二十年过去了，我带着行李，踏着沉重的步伐走在回家的路上，我一边走一边回忆这以前那美丽热闹的家乡……

二十年前

家乡冬日早晨，雾蒙蒙的，那时的我站在阳台上，放眼望去，能看到一座座连绵起伏的群山在大雾之中，摇身变成了一个个害羞的小姑娘，披着洁白的纱巾，一座座高楼大厦也在云中。置身其中，仿佛来到了仙境。路上走着零星的几人，小鸟那清脆的歌声传入耳朵，美妙极了。

家乡夏日的烈日也是不得不提的。太阳火辣辣的照着大地，人们纷纷举起了各色各样的太阳伞，大树也为我们撑开了绿伞。水面被太阳照着，变成了金黄色的。远远看去，就像是为河流披上了金色的外衣。

而夜幕降临之时，大桥上的灯全都亮了，红的、蓝的、黄的、绿的······看得人眼花缭乱。饭店里、地铁里、超市里都十分热闹，辛苦了一天的人们都在忙着赶回家休息，桥上的车辆更是挤来挤去，互不相让。各色的彩灯像是为建筑披上了一件彩色的衣裳。

二十年后

我一边回忆着曾经的家乡，内心激动不已的想着：二十年后的今天，家乡有是什么样子呢?好期待哦!随着动车的前进，已经进入了重庆，我却立刻傻眼了，眼前的家乡完全变样了，以前，家乡许许多多碧绿的大树，让我们乘凉避雨。现在，已经没有树了，一棵棵大树都被砍成了树桩。，用来做家具、纸张、一次性筷子等。大路上没有一个人，大家都躲在空调屋里，街上冷冷清清的，失去了热闹。

紧接着映入眼帘的是江水。河面上漂浮着易拉罐、塑料袋等，以前的江面干干净净，现在却漂浮着无数的垃圾。以前溪水清澈见底，连小石子、小鱼也看得到，而现在，连小鱼也看不到了，污水脏脏的，失去了往日的干净。再看看天空，布满乌云，黑漆漆的。

人们还在砍伐，还在污染，还在浪费，“不，不，为什么会变成这样，家乡这是怎么了!”我在心里暗暗叹息。“真希望小河、小溪能恢复清澈，街道恢复热闹，让家乡恢复快乐。”

看着眼前的景，我陷入了沉沉的梦境中。

在梦里，家乡，恢复了美丽。

在梦里，家乡，恢复了干净。

在梦里，家乡，恢复了欢乐。

在梦里，家乡，恢复了温暖。

家乡的馕作文8篇相关文章：