这日，愚公终于下定决心，召集了家中亲眷一起商量说：“我思索良久，想了个法子，我们所有人竭尽全力，一同将那两座山铲平，这样就能把通往豫州南部，到达汉水北岸的道路打通，你们看此法可行？”众人抚掌思索，纷纷表示可试上一试。愚公的妻子反复思考，疑问道：“只是就凭你的力气尚且不能把魁父这座小山铲平，又能将太行和王屋这两座山如何呢？再者说，那被挖出的石块和土堆又要如何处置？”其他人纷纷献计：“可以将挖下来的土石都堆置到渤海的边上，隐土的北边去。”……

经过众人的一番商讨，最终决定由愚公带头，率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，开始了日以继夜地凿石挖土，并用箕畚将其运到渤海边上。邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，正是换牙的天真年纪，也时常蹦蹦跳跳地跑去帮忙。寒冬炎夏一年一换季，愚公一行人方才回家一次。

居住在河曲的智叟知道这件事后就嘲笑愚公，阻止道：“你可真是愚蠢至极，以你现在的年纪和精力连铲平这山的一小部分都无比艰难，还妄想将这一山的土石如何？”愚公听后长叹一声说：“你思想顽固，实在是不知变通，还不如人孤儿寡母。即使我死了，我的儿子还在，儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，一代代传承下去，而这山却是不能再变高变大的，为何要担忧挖不尽呢？”智叟听完后无言以对。

山神听说此事后，不免感到担忧，害怕愚公一家真的不停歇的把自己的家给铲平了，左思右想就跑去向天帝禀报了情况。而天帝听完不怒反被愚公的诚心所打动，就下令让大力神夸娥氏的两个儿子将两座山一一背走，一座放置在朔方的东边，一座放置在雍州的南边。从此以后，冀州南边一直到汉水北岸的道路，再也没有高山阻隔了。

我移山节作文篇2

和王屋两座山，方圆约有七百里，高达七、八万丈。本来在冀州的南边，黄河的北岸。

北山的下面住着一个叫愚公的老头，年近九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于北面高山的阻塞，出入曲折迂回，就召集了全家的老老少少，开会商量。他说：“我和你们来尽全力铲除这两座险峻的大山，一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，怎么样？”大家纷纷表示同意。唯有他的妻子提出了疑问：“以你的力气，连魁父这坐小山丘都不能削平，你能把太行、王屋两座险峻的大山怎么样呢？而且挖出的土石又放到哪里？”大家异口同生说：“可以把它扔到渤海的边上、隐土的北边。”于是，愚公率领着自己子孙中能挑担子的三个成年男子上山，凿石、挖土，用箕畚装土石运到渤海边上。

愚公和家人开始日以继日的工作。邻居京城氏是个寡妇，她有个刚刚七八岁的儿子，也蹦蹦跳跳来帮忙。就这样，一年才能往返一次。

河曲这个地方，有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人这么老了，又没了什么力气，就连山上的一棵草也拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，乡亲们出入不便哪。”说完，又埋头铲土。智叟斜眼将愚公上下打量了一番，见他满身泥土，汗水湿遍全身，衣服被石块磨得破烂不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，凭你一老头，行吗？不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说，停下手中工作，叹了口气，正色道：“你真是顽固不化，连寡妇孩子都不如。即使我死了，我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，连续不断，是无穷无尽的，而山则不会增加一丝一毫，哪有铲不平之理呢？”一番话说得智叟哑口无言，狼狈离开。

山神听说了这件事，害怕他没不停的挖下去，向天帝报告了这一情况。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸父的两个儿子，一人背一座山，一座山放在朔方的东部，另一座山放在雍州的南部。从这时开始，从冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山的阻隔了。

我移山节作文篇3

每当人们遇到困难时，总会说上一句话：“我们要有愚公移山的精神，眼前的困难终将被打倒！”每当我听到这些，总觉他们克服困难的决心时值得赞扬的，但他们的方式，却真也如愚公移山般。不妨留意一下，说这些话的人在解决问题时总是只用一种方法，他们不去考究方法是否可行，只知道一味坚持，可以说，这多少受了愚公移山精神的影响。

多少年来，人们在看愚公移山的故事时，总是觉得愚公是对的，而那个智叟是错的，可转念一想，愚公的子子孙孙什么都不做，就去移山，值得吗？搬家不是一个更好的办法吗？若是搬家

的话，一来可以摆脱二山的阻隔，二来更可离开这偏僻的地方，谋求更大的发展，何乐而不为呢？

所以说，这个故事对我们启示更大的，应该是要学会随机应变而不是一昧坚持。如果文章开头所说的人能随机应变解决问题，那他们的困难就不算什么困难了。记得曾经有一个笑话，说古时有一个人，拿着一条长竹竿进城门，当他横着进去竹竿进去时，因为城门不够宽而卡住了，这人非常着急，可他想：不能放弃。于是，他拿竹竿撞了半个时辰的城门始终未进去。

这个故事很有现实意义的，故事中的人，只稍稍变通一下，把竹竿对着城门走进去就行了。现实中有大多这样的人，这何尝不是一种悲哀？

但聪明的人还是有的，最周知的便是毛泽东了。面对敌强我弱的革命形势，毛泽东就是采取了游击战的形式。这种游击战，就是灵活多变地打击敌人，一来打击作用大，二来损伤的人员又少。就是因为毛泽东的这种创新、灵活的思维才使他带领革命战士一步步走向胜利。

启示着我们人生有很多时候，真的可以不必死守一种方法，“愚公移山”的精神对我们未必有用，倘若有一种更好的解决方法，又何乐而不为呢？节省下解决这个问题的时间，留待解决下一个问题，那么，你的人生，将会更绚烂多彩。毕竟，最快最好地解决问题才是王道。

我移山节作文篇4

今天，妈妈检查我语文月考的附卷。当看到第四大题中“（愚公）的居处——开门见山”那道题时，妈妈问我：“你现在知道愚公的故事了吗？”我摇摇头。妈妈说：“我找给你。”

妈妈让我看了标题是“愚公移山”的古文，又把现代文找给我看

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。

北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住（打开门就能看见山，所以叫开门见山）。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。

河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。

山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。

从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。

故事塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。

我移山节作文篇5

愚公移山已经过许久，冀州之南，河阳之北已经没有山岗阻隔，愚公一家的出入方便了许多，再也不用受高山阻挡之苦了。原先是山的地方，现在变为了平地，愚公经常走过这些平地到原来仿佛相隔几百里的市镇上，并且一天之内便可以返回。

河曲的智叟甚至专门来找愚公，以十分诚恳的口吻向愚公为自己的失礼道歉。愚公觉得自己的移山之举造福了一方百姓，也感到十分高兴。然而，突然有一天，愚公的妻子慌慌张张跑来告诉愚公说，河里的水越来越少了，田里的农作物也快要枯死。果然，过了几天，河里的水就再也流不动了；又过了几天，河道完全干枯了，眼看着田里的农作物逐渐枯死，愚公心急如焚。他自言自语：“这条河都流了几百年之久了，怎么突然没水了呢？”这时，愚公才想起这条河流的发源地，正是被搬走的两座大山，山既然已被搬走，水源也就自然消失了。

当村里的人听说这场灾难正是愚公移山导致之后，集结了一大群人围在愚公家的门口，带着质问的口吻说：“愚公，你仅仅为了自己出行方便，竟移走大山，断去我们的水源，实在是罪大恶极！”话音未落，只听见大地轰隆一声巨响，整个村子仿佛都在随着大地颤抖，一座座简陋的房屋如同积木一般塌下来，破成了碎片。刚才还一览无余的平地瞬间裂成了两半，出现了一个巨大的裂缝，愚公随着整村的人掉入深达百米的裂缝之中，大家对所见之景无比震撼，也感到无比恐惧，原本连在一起的地面碎成了众多小块，有的小块倾斜，随后被另外的碎块压碎，变为数以百计的碎石落入裂缝之中。

千百年前的人们哪里知道，大山与地壳是融为一体的，失去了大山之后的大地整体结构已经发生了改变，发生了巨裂的运动。而反观两山新的放置处朔东和雍南，大山由于失去了地壳的支撑和压力，如同散了架一般开始解体，化身为无数滚滚的巨石洪流，压死了所过之地的人和动物，巨石所到之处哀嚎遍野，少有生还者。天神看到这一切，悔恨不已，他后悔自己触犯了连自己都不能触犯的红线，即便是神也不能肆意修改原来的自然规律和生态环境。然而面对比自己更强大的力量和规则，天神力不从心。

百年后当灾难终于平息之时，当年人口众多的市镇早已不复存在，仅存的愚公后代为愚公立了一石碑，上面写着：“一位真正的愚者。”

我移山节作文篇6

我们中国有一个古老的传说，被华夏儿女乐此不疲地世代传诵，这就是《愚公移山》的故事。我们不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动，这则寓言故事虽流传了几千年，但愚公精神仍激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。

面对烈日的炙热，智叟的冷言冷语，愚公丝毫不动摇移山的决心。他坚定“只要有恒心，铁杵磨成针”这个信念，相信只要不怕困难、坚持不懈、顽强地干下去，移山就不再是个梦。同时，寓言通过将愚公和智叟两个人物进行鲜明的对比，体现出了人定胜天的乐观信念。

有个叫智叟的老头，听说愚公每天都在挖山，就走来教训他：“你这个人真是太愚蠢了！以你这样的残年余力，连山上的—殊小树也动摇不了啊，还想把大山搬走?”

愚公望着自以为是的智叟，长叹一声，说：“你这个人真是不明事理啊!还比不上我们邻居的小孩子呢!我也许不久就要死了，但是我有儿子，儿子又生孙子，孙子又有儿子，子子孙孙是没有穷尽的；而这山却是挖一点就低一点，不会再增高的了，只要我们子子孙孙没有穷尽，不停地挖下去，还怕这两座大山挖不平吗？”

足智多谋的智叟，这回也无话可答了。

60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？

有的人会认为愚公这个人真的好傻，既然大山挡住了他的道路可以搬家啊、何必大费周章的去挖山哪！那要把山挖完，需要多长时间啊，还不被累死才怪！

有的人却不认为，愚公本不愚，他的行为感动了上帝，造福了后代，他更值得我们去尊敬去学习，去继承他的那种信仰正确、信念坚定、信心充足，坚持不放弃的精神。

愚公的事迹告诉我们，认定一个目标，是完成一个事业的起点。有决心和信心，向着目标矢志不渝地努力工作，定能达到目标。愚公率领他的子子孙孙们，坚定不移地干下去，结果感动了上帝，搬掉了两座大山。我们做事只要心诚，对事业充满信心，坚定不移地努力工作，也会感动上帝而创造出人间奇迹，使梦想成真

我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。

我移山节作文篇7

想起当年那愚公移山的坚决和真诚感动了上帝，上帝不仅派了天兵天将，将太行这座大山给移走，还赐他长生不老呢！就这样过了几百年后，愚公决定隐居深山老林，整日整月与鸟兽做伴。日出而做，日落而息，与世隔绝这样的悠闲和愉快的日子有过了几百年。突然，有一天这一切好像是梦境似的，烟消云散了。

那是一个骄阳似火的中午，愚公坐在树阴下的摇椅上乘凉，他非常纳闷，这鬼日子怎么越来越热了呢？难道上帝把火焰山搬到这儿来了？难道是有人在学我愚公？这位后生真是“孺子可教也”。于是，愚公就出山去看看这位年轻人了。

愚公既没有飞机，也没有小轿车，他只能步行去了。一路上，他东张张，西望望，“咦，这儿本来不是我的家吗？以前不是有花、有草、有树、有鸟兽，一片生机勃勃的景象，现在一片死气，是那些人在这儿胡作非为的呀？”愚公的嘴里不停地在嘀咕。忽然，一阵狂风刮来，那风里夹着沙子，愚公被刮得疼死了，“啊，我的衣服被刮破了！”

“老爷爷，快过来，快过来。”一个幼稚的童声传了过来，愚公一边答应，一边跑了过去。

“这到底是怎么一回事呀？”

“我们老师说‘现在人类乱砍伐树木，破坏自然造成的’！”

“不会吧？！”

“雨停了，老爷爷再见。”

不久，愚公就来到了太行山上，只见这儿寸草不生，有一群“大怪物”在不停地忙碌着，而这座太行山快被移平了。愚公好不容易逮到了一个小伙子，就问：

“嘿，小伙子，你们也在学愚公移山吗？”

“移山？呵呵，我们才不呢，我们又不是愚公！”

“那，那你们这是在干什么？”愚公心里不免有些发慌了。

“我们啊，是在这儿开发资源，这座太行山可是宝藏，它能使我们发大财，说到这我们还要谢谢愚公呢！”

“这是太行山？我记得这儿本来有飞禽走兽、花草树木的呀？”

“是呀，是呀！但我们早就把它们全捕捉起来了，它们的用处可真大，我们是不是很棒啊！”