下午闲暇片刻，随机翻来一页，是丰子恺的《渐》，开篇读来，居然一气呵成，全部看完。开始的那一句是“人生圆滑进行的微妙的元素，莫如‘渐”;造物主骗人的手段，也莫如‘渐’。”立刻抓住你的好奇心。接下来的句子，真是真实又可笑的文字“……血气旺盛的成人渐渐变成顽固的老头子……”“……歌剧中，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子……”所有的比喻幽默得让人发笑，可是一沉思，确实恰如其分……“故可知人生是由‘渐’维持的”……

由人生靠“渐”的助力，到四季由“渐”的更替，揭示“渐”的作用，“就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认为其为恒久不变。”从细微处引出“渐”的本质是“时间”，由此延伸到空间，从小格局看大人生，告诫人们要能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中，学会宏观的把握人生。“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身”(白居易)……

一篇散文，简短精悍，内涵深刻，难怪会成为一代大师!画与文都如此精彩。以小见大，又由大回归到个人的小，字字句句，都是形象的语言，鲜活的比喻，和生活化的细节，真是语言大家的笔触，让人叹为观止……

文中引用英国诗人blake的诗句“一粒沙里见世界，一朵花里见天国;手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”作为收尾，亦是充满禅意……

说“开卷有益”，真的不错，丰子恺1925年的短短的一篇散文，却依然可有那么多共鸣……掩卷沉思，豁然开朗。时光渐进，一年一年地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，不知不觉，如同温水煮青蛙，那些总是着急长不大的童年悄然而去，曾经以为青春可以漫长到永远，如今看眼角皱纹，方知那些当时以为可以任意挥霍为赋新词强说愁的年轻岁月，如今连尾巴都找不到了……时光渐渐远去，正如大兵所言“生如逆旅单行道，哪有岁月可回头?”……

渐渐的，明白了过去的不再回来;渐渐的，懂得了人生最该珍惜的就是时间;渐渐的，不再为春花秋月往事如烟落花流水黯然神伤，因为懂得每个季节都是人生的限量版，每个日子都有它的迷人之处，都值得好好珍惜。渐渐的，学会了释然，不再为得不到求不来的东西而失落万分，不再为去不了的远方而惆怅百结，因为有机会远远的欣赏，已是很幸运，何必在乎一定要拥有?……

渐渐的，学会看淡看开，不纠结，不拧巴……

苔读后感作文800字篇2

从小，读过一个个关于王昭君的故事，每一本书都将王昭君远嫁匈奴后，与单于呼韩邪的生活描写的和睦美满。我不知道作者这样断言的依据是什么，但当时天真的我还是极愿相信这样一个娇弱、可爱的绝代美人是应该生活的高贵、舒适、甚至奢华一些的。

现在，我不禁对这个说法产生了怀疑。

公元前33年，年近60的南匈奴呼韩邪来到长安求婚，因小人毛延寿算计，“入宫数年，不得见御”的王昭君淡淡地扫视后宫成百上千如她一般造冷遇的佳人美姬后，竟毅然决然地表示愿意远嫁匈奴。在我看来，昭君的这一举动只不过是厌倦了被人忽视的生活，渴望面见龙颜而做出的无悔抉择。也许她原先所想象的结果是赢得皇帝的青睐，至此摆脱宫女的身份，挣脱出这种不见天日的生活，但事与愿违。当汉元帝见到这位“娥眉绝世不可寻”的绝代佳人时，却能忍下无限的惊异、伤感、懊悔，甘愿将她让于这位足以当昭君父亲的单于。可以想象，昭君此时的心情是多么羞愤，她对汉元帝象玻璃城堡般的爱粉碎了。

在前往匈奴的途中，昭君与御前侍卫宇文成产生了爱情。虽然他们的心里都明白，这种爱是违反礼教，违反道德的。当这些都阻止不了这对青年男女，直到呼韩邪察觉了此事，将宇文成处死。我相信，至此以后，昭君是不会爱任何人的，至于那些书上所描绘的“爱情故事”，我认为这全是现代人的主观臆想，是没有任何事实依据的。试想，一个女人在经历过两次重大的爱情变革后，她还会鼓起勇气再去爱吗?更何况面对的是比自己大两倍的男人。

昭君是无奈的，是上天造就了她的美丽容貌却又是上天安排了她的不幸命运。在塞外的风雨四十年中，她象个无生命的娃娃似的被人摆弄。当现在银幕上的昭君以一个“和平大使”出现在我眼前时，我麻木了。历史的幕布太厚太重，背后女儿们无奈的哭泣声是飘不出来的。现代人只能用心去感受，用心去聆听，给这些远嫁的女儿们一些安慰。

苔读后感作文800字篇3

这一周，我阅读了丰子恺老先生写的《缘缘堂随笔》，其中有一篇文章《渐》深入人心。

“在不知不觉之中，天真烂漫的孩子‘渐渐’变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年‘渐渐’变成顽固的老头子。”这是文章的开头。不错，丰子恺老先生说得不错，“渐”就是这样，它是一个很奇妙的过程，它由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，又由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，它那么轻微地移动着脚步，不露半点声色可寻。

我认为“渐”不值得被赞赏，它就像是一个幕后黑手，让我们受尽“渐”的欺骗：比如说时钟，乍一看它没在动，实际上它怎么可能没在动?或许有痴人傻傻盯着时钟看它如何转动呢，真是愚蠢可笑!其实人间万物中，最常动的莫过于时钟了-----只因它留下的痕迹不易让人们发现罢了。同时，它又像是一针强烈的麻醉剂，它麻木了我们的视觉神经，使我们看不清这世界上的虚虚实实，真真假假，自以为自己没有变，实际上世间万物早已变得物是人非。丰子恺老先生说百年的寿命定得太长，反而造成了人类社会上的许多凶险残惨的争斗。那不妨让我们假设一下，倘若一个人的一辈子只有二十五岁，而你现在十二岁，已经过了这辈子的一半，你会如何度过余生?

我想我的答案是这样的：学会珍惜时间这门功课，与时间赛跑，把自己想做的，未做的都尽力去做好，做到。当通过“渐”，我们逐渐老去时，我们还能笑着回答说：“哦，这辈子，值了。”至少也不会觉得这个人生过得没有意义，留有太多遗憾。

英国诗人blake说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国;手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。”

假如生命是无趣的，我怕有来生;假如生命是有趣的，今生已是满足的了。

苔读后感作文800字篇4

这几日一直在读《子夜》这本书，真正静下心来阅读也就是最近两天的时间。当我敲击键盘的这一刻，也记录着我读书时零星的记忆。

?子夜》的作者是我国老一辈的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运的悲剧——一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。

读《子夜》，我们不得不注意它的结构：宏伟严密且脉络清晰。只就开头、结尾两章就足见作者的匠心。大上海温软的和风在苏州河上轻轻吹拂，吹得人浑身酥软的时刻，吴荪甫迎来了他为避祸乱来伤害的的老父亲。此时的吴荪甫气派威风，不可一世。书尾，吴荪甫惨败于赵伯韬，厂房、银行、公馆全没有了。他只好带着妻子到牯岭消暑，静悄悄的，灰溜溜的。这一闹一静的首尾呼应，不正展示了作者的匠心独运吗?

此外《子夜》结构的突出特点还表现在：她把众多的人物，复杂的矛盾，纷繁的线索，瞬息万变的斗争，广阔的生活场面，集中在一个广阔的历史背景上加以表现，透过人物的性格和命运的发展，鲜明有力的显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜，显示出高超的结构艺术才能，也从一个侧面显示出茅盾“写大时代”的艺术追求。

俯瞰整部小说，吴荪甫这个充满鲜明个性矛盾的形象便展现在我们的面前。他精明强干，有魄力，有灵活的手腕，雄心勃勃的想振兴中国民族工业，但这种愿望的根本目的则仅限于个人利益的驱使;他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面，但为了个人利益又反过来镇压农民运动，残酷剥削压榨工人;他不仅同官僚买办资本家矛盾重重，而且同小民族资本家也结下了许多矛盾;在家里，他和妻子貌合神离，他既有道貌岸然，专干事业的一副面孔，同时又奸污女仆，玩弄交际花的卑劣行径。人物形象十分真实可信。由此可见，吴荪甫之所以最终走上破产的悲剧并非偶然。

而茅盾先生擅长以心理描写来刻画人物也给我留下了深刻的印象。他通过细密入微的剖析来揭示人物的潜意识活动;同时，把交代情节，书法感情，描写景物等融为一体，显示出独特的艺术魅力。如小说的最后一章写吴荪甫的心理状态，大致可以分为三个阶段：决战前，坐卧不宁。决战中，时而紧张，时而恐慌，时而惊喜，时而愤怒;决战后的绝望头顶，犹如万箭穿心。这些都很好的推动了故事情节的发展。

也许这些零星的记忆并不能说明什么，但它留下的却是我内心的一些真实的感受。

苔读后感作文800字篇5

?围城》讲述的是20世纪30年代一群知识分子的故事。小说以从欧洲留学回国的青年方鸿渐为中心，以调侃、幽默和极富讽刺意味的笔触，描绘了一群留学生与大学教授在生活、工作和婚姻恋爱等方面遭遇到的重重矛盾和纠葛，揭示了受西方文化影响的知识分子的猥琐灵魂和灰色人生，表现了作者对旧中国西式知识分子的无情嘲弄，以及对中国化了的西方礼貌的精心审视。

小说中方鸿渐这一西式知识分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父亲是前清举人，他靠着其死去的未婚妻(包办婚姻)的父亲(点金银行的周经理)的资助赴欧洲留学，由于他“兴趣颇广、心得全无、生活懒散”，四年中换了几所大学，但却一无所获，没有学到任何专长，眼看着回国在即，最终他不得不从一爱尔兰人手中花40美元骗得一张“克莱登大学”(子虚乌有的大学)的博士文凭。还有，由于他受西方生活的影响，生活放荡，在回国的船上，他挡不住诱惑，与轻佻的鲍小姐偷情，干那苟且之事。虽然方鸿渐的性格中有不求上进、游戏人生的一面，但他的性格中也有正值和热情的一面。在应邀的一次演讲中，他鄙薄西洋礼貌给中国带来的只可是是“鸦片和梅毒”;他拒绝大官僚的千金苏文纨的自作多情的许爱，多次揭穿对方的庸俗、势利和虚伪;在三闾大学任教期间，看不惯那里的黑暗的人事制度和同事之间的勾心斗角;还有，当他从职的华美新闻社被敌伪收买后，他没有顾及自我的生存问题和亲友的反对，毅然离开了报馆。能够说，他是一个具有必须民主主义思想的知识分子，可是他在现实生活中却处处碰壁，处处受到冷遇。方鸿渐的杯具，反映了20世纪30年代那些比较正值的知识分子在黑暗社会这一“围城”中的杯具命运。

小说除了着力塑造方鸿渐这一主要人物形象外，还成功地塑造了其他一些知识分子的形象。如满口仁义道德，但却满腹男盗女娼的封建半旧遗老李梅亭;虚伪庸俗的，以在情场上施展手段而得意的大家闺秀苏文纨;俗不可耐的小胖子“大诗人”曹元朗;外形木讷，内心龌龊卑琐的假洋博士韩学愈;道貌岸然却老奸巨滑的三闾大学校长高松年;溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦等。这些活跃在新“新儒林”里的各色人物，真实地再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。

这本书写得很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描述得十分到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描述中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自我为自我创造的。我以往也有很多烦恼和困扰，此刻看来，也不足为奇了。成功要靠自我努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自我变得强大起来吧!”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自我。只是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自我身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去研究，多找找自身的原因。

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