边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的`人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。

看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了吗？或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。

或许，只有沈先生的碑文永留世间———————照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。

读后感示范文篇2

翻开《红楼梦》，一位芊芊女子出现在我眼前，她提着花篮，细细哭泣着，吟出一首满含着悲伤的诗——《葬花吟》来表达自己无依无靠，孤独寂寞的情感。每每看到这，我总会发现书本被泪花打湿了一片。林黛玉，一个多愁善感，为爱燃尽最后一滴眼泪的一个弱女子，又有谁不同情，不怜惜她呢？

?红楼梦》里，林黛玉与贾宝玉都是厌恶封建思想的叛逆青年，两人是一对欢喜冤家，好不容易走到一起，却因为“金玉良缘”的封建思想被迫分离，导致最后林黛玉郁郁而终，贾宝玉看破红尘出家，一个荣华富贵的封建大家族就此衰落。原本被万众瞩目的“宝黛姻缘”最终却只能被后人当做一场笑话。真应了《红楼梦》那两句话：“说到心酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”

林黛玉和贾宝玉的爱情被世人取笑，但罪魁祸首不仅是王熙凤，最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一个巴掌拍不响”，如果荣国府的人不相信封建思想，仅靠王熙凤一张嘴，又怎能破坏“宝黛姻缘”？封建思想在清朝和民国扎根最深，对人民的伤害最大。在当时又有多少人因为封建社会被逼迫成了封建社会的牺牲品！林黛玉和贾宝玉就是个例子。不单单是他们，巴金先生的名著《家》中，也有不少封建时期的妇女被逼迫成为了一个又一个的牺牲品。想到这，我的内心难以平静，因为封建这一个祸害，造成了多大的伤害！严重甚至命都被封建这个“魔鬼”吃掉了！封建挖出来的大坑是时间都无法填补的！反对封建！替林黛玉惋惜！难道封建，还害得人民不够吗？

若不是成立了中华人民共和国，中国人得到了自由，树立了价值观，可能现在，我们还在被封建缠绕着，被它一点一点地吞噬，毁了自己的前途。

有时候，我真的很为林黛玉惋惜，如果她不是置身在封建迷信的那个大家族中，恐怕她就不会受到那么多的伤害，不会结束自己的前途。

有时候，我真的想为林黛玉哀叹，如果没有封建，她也不会落得如此下场。

我默默地合上《红楼梦》，悲痛地望向天空，天空上又浮现了林黛玉这位芊芊女子，她正微笑地看着我。不知什么时候，又有几朵泪花滴落在我的书上……

读后感示范文篇3

我看完了《格列佛游记》第二章《大人国游记》，“我”在大人国的遭遇很惊险有趣，下面是我的续写：

我在大人国吃尽了苦头,出尽了洋相.

早起我要洗脸,用的是主人的小水杯.可是这个水杯对于我来说,像个游泳池一样大.我只好跳进小水杯里洗脸,这其实就相当于我洗了一次澡。

“洗”完脸，我开始站在主人家的.桌子上吃饭.主人给了我一块面包。可是呢，这面包像一座小房子。我一般都是先吃出来个门，然后进去，再吃出来个小凳子。这样我就能舒舒服服地坐在小凳子上放心地吃面包，不用怕主人家的猫对我有非分之想。

我先吃房顶，再吃墙壁，再吃凳子，这样小房子就被我吃光了。

吃完饭以后，我就去小路上散步。别看我说散步，其实是“防御战”。我边走边抬头看天，生怕大人国的人不小心踩到我。有一次，我光注意看上边了，没想到一下子掉到一个蚂蚁洞里。

在蚂蚁洞里，我看见蚂蚁都好奇地看着我，好象说：“这个和我一般大的东西是什么呢？”我看见蚂蚁对我并没有恶意，便用手语和小蚂蚁交谈。我还在这里交了一个好朋友，后来我让蚂蚁朋友背着我爬上了蚂蚁洞。这真是一次奇妙的经历。

下午我想午睡，我就躺到我的面包房子里睡觉。有一天，我忘了关门，一群闻见面包香味的苍蝇“嗡嗡嗡”的飞进我的房子。苍蝇看见我肉肉的，以为是什么好吃的东西。四只苍蝇抬起我，把我绑架走了，还把我的面包房子也带走了。在半空中，我拼命地挣扎，挣脱了苍蝇的臭手，掉了下来，正好掉到下面的一朵花朵的花蕊里，花粉糊了我一脸，等我从花上跳下来的时候，又引来了很多蜜蜂，吓得我赶紧往主人家跑去，心里“嗵嗵嗵”地跳，好险呀！

有一次晚饭后，主人想找点乐趣，我就站在主人的手上跳舞，我从这个手指头跳到那个手指头，又从那个手指头跳到这个手指头。主人高兴极了。忽然，主人打了一个喷嚏，那口水像倾盆大雨一样把我淋了个半死，我在被窝里休养了一个月，才能下地。

经过了这么多事，我多么思念我的家乡啊！我开始天天想着怎么能脱险，怎么能坐船回去。大人国的国王见我不开心，就吩咐细工匠给我做小船，我就开始盼望回家的那一天。

读后感示范文篇4

我翻开课本，看见《只有一个地球》这一课。读后，我深深懂得了地球，这位人类母亲的苦衷。

地球现在的年龄大约是45亿岁，重约60万亿吨。科学家认为，如果地球没有任何外来因素的干扰，将永远存在下去。然而，地球无法逃避人们的干扰，它有诞生的一天，也就会有死亡的一天。在地球上，陆地的面积仅占地球面积的29%左右。然而，现在这不大的比例中，海拔20xx米以上的高山和高原却占据着陆地面积的11%。至于海拔1000米的山地，竟占据着陆地面积的28%以上，共约4200万平方公里，相当于整个亚洲的'面积。如果加上低山和丘陵，地球的陆地上可以说到处布满了山。

当我读到我们的地球“太容易破碎”时，我心潮起伏，不禁浮想联翩起来。

不知从什么时候起，我们耳边很少听到清脆的鸟鸣声了，我们的眼前很少看见自由飞翔的鸟群了。鸟在捕捉、运输、贩卖的过程中，生存与死亡的比例是1：20。也就是说，每有一只鸟上市，就要付出20只鸟死亡的代价。这样下去，将来地球上可能只剩下唯一的动物——人。

“保护动物吧”听，地球在哀鸣。“珍爱动物吧”听，地球在呻吟。现在，让我们共同爱护人类的家园吧

读后感示范文篇5

近来读了曹禺的《雷雨》，也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧，看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。

写《雷雨》时，曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧，所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪，才会采用如此极端的结尾，短短一天之内，两个家庭，八个人里，一下子死了三个，疯了两个。该赎罪的死了，可无辜地盼望着美好事物的人，也死了。一切的源头，或者说，最该死的那一个，却健健康康地活着，贯穿了整本书的始末。这样的情节，恐怕也只有23岁的曹禺，才写的出了吧。

书的最前面，有学者写的序；最后，有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物，无一例外的，周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么，在我看来，天真无辜的周冲才最令人感叹，他向往着美好，但在那样一个家庭里，他无法去追求美好，他不能像鲁大海一样，有那么激进的精神，他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真，他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界，并认为这世界真实存在着，当然，这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时，茫然不知所措，不明白到底发生了什么，令人惋惜。

其他的人物，例如周萍，几乎令人爱恨交加。他犯下了错误，他也愿意去改正，可他又在不知不觉中犯下了更大的错误，在最后认清四凤是他的妹妹后，他该是恨透了自己吧，那一声枪响，也许是他赎罪后的叹息。四凤，她同她的母亲一样，有着刚烈的性格，这种刚烈又不同于周蘩漪，蘩漪几乎是病态的，她爱就爱到骨子里，恨，也要恨得彻头彻尾，不留一丝喘息的机会。四凤不同，她很年轻，她没有蘩漪那么疯狂，最后的死亡，也只好是她的归宿。

看完《雷雨》，不知该做什么评价，只好这样胡乱评了几句，抒发一下内心的不安吧，

读后感示范文篇6

?傲慢与偏见》是19世纪英国小说家简 · 奥斯汀最著名的小说，原名《最初的印象》。故事围绕小乡绅一家几个女儿的婚姻大事展开。其中以二女儿伊丽莎白与达西的感情为主线，用伊丽莎白的几个姐妹与好友的婚事作为陪衬以衬托女主人公理想的婚姻。

书中的女主人公性格活泼调皮，聪明机智，善于思考问题。由于她听信了年轻军官威克姆的谗言而对男主人公达西产生了偏见且因达西自身的傲慢让她极没好感甚至厌恶。经过一连串有趣的周折后，误会终于得以消除，伊丽莎白对达西不再存在偏见，达西也在伊丽莎白的强烈言辞下认识到自己的不足，克服了自己的傲慢，让两个年轻人重新认识最终走在了一起美满幸福的生活。它告诉我们：不管对任何人任何事都不应该存在偏见，都应该抛开一些片面的东西去客观看待。网络是个交际的平台，我们在上面交友、关注着自己感兴趣的新闻、打发自己的闲暇时光。可是有太多的营销博恶意的散布着别人的消息影响名人艺人在路人眼中的初印象，让网民对名人艺人产生偏见，不看他给予别人的正能量，就只一味的谩骂误解他的.一举一动，对名人艺人造成或大或小的伤害。我觉得这种行为是极其可耻让人讨厌的，不说名人艺人也是人，有自己的生活，但是他给我们消遣，从各个方面为我们带来欢乐我们就应该心存一份感激，而不是因为一些无意的错误就自动屏蔽他的好肆意的骂!我想说的是：很多时候我们不在当事人身边，他们是一个怎样的人我们无法接触无从了解，这个时候，我们应该存一点自己的想法不要随便就被人引导，也不要存在偏见去看一个人一件事，客观一点，有话说，可以，善意一点，毕竟与你无关，他也没碍着你什么。或许这也是为什么我看到这个书名就想要读它，我想要从这里证实我的观点，确实也如此：少一些偏见，多一些心平气和，大家都愉快。

同时，从夏洛特与柯林斯只有物质没有爱情的婚姻、莉迪亚和威克汉姆把婚姻当做儿戏丝毫不考虑物质生活的婚姻与伊丽莎白与达西在爱情与物质兼具的幸福美满婚姻形成强烈的对比，告诫我们树立正确的婚姻观：一段婚姻，不能只有爱情或物质，要全面考虑，只有两方面都考虑到我们才能真正的获得幸福。身边的例子也是数不胜数，所以这也一直都是我的观点。

都说：如果你没瞎，就别从别人嘴里认识我。社会这么大，少一点偏见，少一点傲慢，少一点自以为是的声张正义，多动动脑换位思考思考，我们身边的 “ 环境 ” 就会越来越好，身心都能愉快，不是吗?

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