有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。

教育是长期投资的事业，教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，任何包装、宣传、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。

静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为年轻教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！

其次，教师要学会做减法。

这一点其实与我们学校老师们口头上流行的要学会“偷懒”相似。那么，在重压之下，我们教师该如何正确偷懒，如何把减法做得更好呢？

减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么？这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。

减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。

当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。还记得，当时教某班的时候，我对班上不完成作业的同学的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己认真完成。连续几天，这部分同学的作业都做了一半按时交了，我也都很满意，并在班里表扬了他们。课堂上，他们也听得认真了，不断受到老师们的表扬。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当你用“加法”不奏效时，为什么不试一试“减法”呢？

再次，教师应享受生活。

不仅是教师，人——作为人都应该享受生活。看到这一条我不仅想到，以前看到的一则报告，现在教师的平均年龄只有六十几岁，远远低于人口的平均年龄。有十分充足的证据证明，我们的许多先辈活的比我们幸福快乐，尽管我们已远离了饥荒，先人们没有，在我们今人看来祖先们简直生活在地狱之中，分析原因，我们现在人的工作压力太大了。作为一名教师，每天有大量的工作需要我们去完成，既然我们不能改变现在的生活，我们就要想方设法适应现在的生活，享受我们的生活。

作为一名教师，我们每天与孩子接触，班上不乏优秀的学生，聪明好学，讨老师喜欢，但也有调皮，不爱学习，经常跟别的同学打架，让老师头疼上火的学生。作为一名教师，只凭自己一己之力去捍卫学校这一块自由而悠闲的天地，我们甚至根本就没有权利阻碍质朴、而天真的孩子们的生活。他们不应过早的参与角斗，他们太过弱小，他们正处于做梦的年龄，请勿打扰。我们每天与孩子打交道，用心去爱我们的孩子，给他们平等受教育的权利。建立老师的威信，以诚相待，，尊重学生的选择，把思考的空间留给学生。当学生犯错时，耐心的批评教育，使他们认识到自己的错误。

张洁老师在书中指出，“对教师而言，享受胜过有着天生的有利条件。只要我们打开所有的感官。”孩子是天真无邪的，我们每天与最快乐的人打交道，享受我们的生活，我们就会童年常在。

最后，教师要有宽容精神。

宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。

当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。

宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。陶行知先生忠告我们：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？

一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在此书指导下，我们能以一颗平静的心，宽容的精神，享受我们平凡而又不平凡的生活。

给教师的一百条建议心得体会篇2

说实话，我一直有看书的习惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味。但是当我打开《给教师的一百条建议》这本书时，竟爱不释手。苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。

“不妨一读此书，这是一本无害的书”。在《给教师的一百条建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：

一、教师要有静气

教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。

我想苏霍姆林斯基所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种平稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。静气才能平心，心一平，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。

二、登上人生幸福的三层楼

幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。

对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时苏霍姆林斯基告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”

幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。

苏霍姆林斯基就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。

掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。

书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧！

给教师的一百条建议心得体会篇3

前段时间偶然看到苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基写的《给教师的一百条建议》，被深深吸引住了。读完全篇，掩卷而思，让我对教师这份职业的选择多了一份安慰，多了一份理解，多了一份追求。而他在书中反映的一些教育理念，即使在今天，也闪烁着时代的光芒。

一、为人师需真实

韩愈说过：“师者，所以传道授业解惑也”。作为一个已经从事教师工作二十三年的不算年青的老老师而言，我一直在心底深处守护着“师道尊严”的那条底线，在学生面前，一直高高在上，希望自己的学生惟命是从，按照我所教的学习方法进行学习，其实，按照我的方法，学生学起来也许轻松一点，也许成绩会考好一点。但不少学生对我更多的是畏惧，是敬而远之。读了《给教师的一百条建议》，我明白了这样一个道理：孩子都高三了，有自己的尊严了，老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让学生们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，学生们和你的心理距离就会一下子拉近许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，作为老师必须让学生了解一个真实的你!

二、为人师必讲责任

教师的职责是教书育人，每一个教师都希望自己的学生是最出色的，但是，在教学中我们总会遇到一个同样的问题，那就是每个班级都会出现一些落伍的、考不及格的学生，越到最后越落伍得无可救药的，最终导致我们干脆对其放弃不管，而究其原因，很多教师都归结为学生不知道学习或者脑子笨，家长不配合……但是，我们总是忽略了要积极地从自己身上找原因。苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地从教师的角度做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对孩子们缺乏个别对待的态度的缘故。同时，他还提出了与中国古代大教育家孔子相似的观点，即要“因材施教”，教师必须对 “材”进行细致的了解，如学生的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等，并且要运用到实际课堂中去，为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会点燃起成为一个好人的火花。

三、为人师必善于反省

长期以来，我们的教学，包括我们的'学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处或多或少都会有一些认识，但是真正会去反思，去改正的还是比较少。叶澜说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”教师一定要学会反思，它是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长，这正是反思的理论支点。教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，来对自己所做出的行为、决策及由此产生的结果进行审视和分析，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，应用知识解决教学实际问题，提高参与者的自我觉察水平，促进自身能力的发展。对于教师来说，这是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程;让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。

反思强调以问题为中心，着眼于教师在教育教学中遇到的“问题解决”。它是紧贴中小学教师教育教学情境的、常规的、经常性的教育教学研究方式，更有利于教师的成长。反思在手段上主要使用自学、反思、行为纠正、科研等手段进行。这大大突破了传统研究方法的时空局限。反思强调教师的自主学习，强调“学以致用，学用结合”。以探究和解决教育教学工作中的实际问题为基本点。

通过反思，教师可以意识到在教育教学活动中自己存在的不足，觉察到自己以前没有觉察到的教育教学中的习惯行为及其消极后果;会对存在的问题形成更明确的认识，会积极寻找新思想与新策略来解决面临的问题;教师在解决问题的过程中使教育教学过程达到更优化。由于教师是带着教育教学中的实际问题去学习，这就使得他的学习更有针对性、实效性，使理论与实践紧密结合起来。教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。

?给教师的一百条建议》中每一条有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不过时，仍有很多值得学习的地方。

给教师的一百条建议心得体会篇4

读书是一种幸福也是一种享受，在知识的海洋中游行使这个寒冷的寒假也温暖了很多。而在读过《给教师的一百条建议》后，除了幸福与享受之外，我又有了不一样的感触，得出了很多体会。

一、作为教师应该不断进取，不断地扩充自己。学无止境，活到老，学到老，一个优秀的教师应该不断地学习，扩充自己，始终走在知识的最前沿上才能使自己的知识更加的丰富，而作为知识的传播者，这样学生才能在你身上学习到更多。而任何形式的知识扩充都将对教育事业有一定的帮助。在教育新形势下，做一个与时俱进的教育者，学习是唯一途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。

二、做一个有思想的教育者。用思想去重塑我们的教育行为，用思想去陶冶学生的心灵，因为只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。做一个成功的教育者，教育出成功的学生。

三、对待学生要学会宽容。“土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。教育应从宽容开始。谁都曾年少轻狂，青春叛逆，用作为一名教师的爱去宽容你的学生，包容他的小缺点，小错误，教育必不可少，但方法却可以多种多样，不同的惩罚措施也会得到不同的效果。只有学会理解学生，宽容学生，爱学生，学生才会学会理解你，爱你。

给教师的一百条建议心得体会篇5

日重温前苏联功勋教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，倍感亲切。苏霍姆林斯基在文中的每一个富有创见的观点、每一处生动的教育细节和鲜活的教育案例，都仿佛跨越了时空，在告诉我们每一个教育工作者：我们究竟应该怎么做一名合格的教师，提高教育教学的质量。这部创作于半个世纪之前的教育经典，之所以在21世纪的今天仍然能够引起我们的共鸣，是因为作者苏霍姆林斯基首先是一个来自于教育一线的教育工作者，他在帕夫雷什中学任教22年直至去世，在这期间，他不断的实践并完善着自己的教育教学理念。他给我们总结的这一百条建议，既是作者教育人生的真实写照，也是作者教育教学实践的理性反思。沿着大师的思索轨迹，我们能够清晰地看到苏霍姆林斯基立足于教育教学规律本身，以一种超前的意识，在娓娓的讲述中，为我们揭示了如何成长为一名合格的教师。

一、从阅读开始。

苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中的第二条：教师的时间从哪里来?苏霍姆林斯基用下面的一个案例回答了这个问题。

1、用终身的时间来备课——读书。

苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中的第二条建议就是每位教师“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊”。苏霍姆林斯基在文中列举了一个案例：一位历史老师讲了一节精彩的公开课，课后，邻校的一位教师对这位历史教师说：“是的，您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过，我想请教您：您花了多少时间来备这节课?不止一个小时吧?”那位历史教师说：“对，这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。”那么，究竟怎么样来进行这种准备呢?苏霍姆林斯基告诉我们：“这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟”。?

而回顾自己工作后的读书经历，却带有极强的功利主义色彩。除了一些不得不读的教学参考书外，自己好像没有认真地，系统地读过一本教育类专著。按照苏霍姆林斯基的说法，时间绝不是不读书的借口，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它”。也就是说，时间，只要你愿意挤，总还是有的。

那么，我们应该读些什么书呢?苏霍姆林斯基建议教师每个月要买三种书，一种是关于自己学科的，一种是关于人物传记的，还有一种是关于心理学方面的书。他说，希望你到了你参加教育工作满十年的时候，因为你读书，你的教科书在你眼里年来就浅易得像识字课本一样。只有在这样的条件下，你才可以说，为了上好一节课，你是一辈子都在备课。

现在我们顺义区教委正在全区范围内推进“彩虹读书”计划，倡导学生和老师一起读书，创建书香校园。我们正应该以此为契机，多读一些教育类、学科类的专业书籍，也可以读一些非专业书籍，从教育的范畴(专业研读)和非教育的范畴(跳出教育看教育)两个视角，去把握教育的规律，认请学科的本质，从而提升自己的专业素养，提高教育教学的质量。

2、激发学生对阅读的兴趣。

作为一名负责任的教师，我们不仅自己要读书，我们还应该充分激发学生对阅读的兴趣，让每一个学生都去读适合他的书。苏霍姆林斯基在书中第18、19条建议中告诉我们，阅读是对学生进行智育的重要手段。他说“请记住，儿童的学习越困难，他在学习中遇到的`似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。”“30年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

笔者所在的学校虽然是一所城区中学，但是据调查发现，学生们并没有养成良好的阅读习惯，家中拥有的名著等藏书超过20本不足10%，他们宁可把时间花在网络聊天，打游戏，看电视上，看漫画上(所以有教育专家称现在是“读图时代”)。可以毫不夸张地说，就目前而言，我们的学生没有意识到读书对成长的益处，也没有享受到读书带来的益处。而我在另一篇资料中看到，苏霍姆林斯基所在的帕夫雷什农村中学的学生，到小学毕业时拥有200-250本个人藏书，个别学生有400-500本书，我们的差距，由此可见一斑。

另外众所周知的是，阅读还有利于德育。中学时期的孩子正处于精神生活的幼年时期，他们生活单调、思想单纯，正是需要思想启迪、精神陶冶的时候。用文化的浸润，情感的熏陶，给他们打下一点儿“精神的底子”，正是每个教师的专业责任。苏霍姆林斯基说：“要做到教会学生自学，一个重要的条件就是要使一个人在上小学和中学的时候就酷爱读书，并且学会在阅读过程中认识自己。如果一个人在中学毕业后要么完全不懂得阅读，要么他阅读的范围只局限于一些低劣的侦探小说，那么他的内心世界就会变得粗鲁，他就会去寻求感官刺激，而能找到这种东西的地方，是会把一切人性的东西糟蹋殆尽的。” 说一句通俗的话，那就是“要想地里不长草，那就给它种上庄稼。”相信一个长期在美文浸染下的学生，其道德品质自然也会潜移默化，水涨船高。

二、教育从尊重人开始。

苏霍姆林斯基说：“教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的复杂的精神世界。”“教育首先是人学”。因为教育是人与人之间的一种精神交流活动。这里所说的尊重，不仅仅包括我们时常挂在嘴边的“尊重学生”，还包括尊重我们自己。

1、尊重学生就是承认并尊重学生个体的差异。

苏霍姆林斯基说：“不了解孩子——不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向——就谈不上教育。”学生个体存在差异，这是不容置疑的事实。尊重人的差异，尊重不同的人不同层次的需求，如生存、安全、获得尊重自我实现等，激发出潜能，为人的和谐发展创造条件。美国人本主义心理学家马斯洛通过对各种人物的观察和对一些人物传记的考察，提出了需要层次理论，他认为，任何人的行为动机都是在需要的基础上。作为学生，他需要最大限度的发展自己的能力，成为自己想做的人，就是基于自己的差异，得到最优化、最大化的发展。这才是真正的以人为本，真正的对学生的尊重。

尊重学生，不仅要尊重不同学生需要、发展的差异，还要尊重学生作为一个人的尊严。这主要表现为两点：一是维护学生的自尊，采用科学的，人性化的评价学生方式，让每一个学生都得到最大化的发展，这一点各种论述很多，在这就不再赘述。在这里，我想结合这本书中的观点重点谈一谈第二点，让学生有自由的精神生活。学校作为高尚的道德和文明的策源地，如果没有集体的丰富而多方面的精神生活，那是不可思议的;而个性——每个学生都有自己独特的个性，如果没有丰富的精神生活，那也是不可思议的。遗憾的是，我们给了学生学习足够的关注，却忽略了他们年龄段应有的精神生活。作为一个年轻人，甚至是儿童的天性，被扼杀在无休止的学业和训诫中。苏霍姆林斯基告诉我们：“如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外，什么别的东西也没有，如果智力生活只局限在学习的圈子里而缺乏创造性的劳动，那么学校对一个人来说就会变成毫无吸引力的，阴郁沉闷的地方，而学习就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事情。只有在学校里充满生机蓬勃的多方面的精神生活的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做作的事情。”

所以作为一个尊重学生的教师，要教会学生学习利用自由支配的时间。也就是说，要让学校生活变得有趣，并由此成为学生全面、健康发展所不可缺少的东西。换句话说，“应该使学生的学习时间充满使他们入迷的事，而这些事又能发展他们的思维，丰富他们的知识和技能。”

2、反对伪圣化和假崇高(韩军语)：把教师当“人”看。

苏霍姆林斯基在这本书，在他的每一本著作中，都饱含着他对教师成长，对教育教学规律的关注，对教育事业的热爱。苏霍姆林斯基在书中尤其难能可贵的是，他没有把教师置于一个高高在上的神坛，而是首先把教师看成是一种安身立命的普通职业，把教师看成一个人，一个“也食人间烟火”的普通人。比如他关注教师的时间问题，关注教师的待遇和人格尊严问题，他认为，教师，这门职业的从业者只有在各种外在条件具备的情况下才能被要求不断进步和最终升华，说得再通俗一些，就是说要在满足教师最基本的物质笔精神生活的需要的前提下，再要求教师从内心地去热爱这门职业，去追求专业的不断进步和发展。扪心自问，这是符合普通人身心发展的基本规律的，也是客观的。

但是，我们虽然不愿意被动地被人抬上高高的却清贫无助的神坛，但是我们也应该意识到，我们的职业有着自身的特殊性。因为我们是塑造灵魂的人，是影响孩子们世界观、价值观形成最多、最大的人，这就使得我们的工作不同公司企业。作为知识分子，我们有着比一般人更强烈的自尊心和荣誉感，我们更渴望被承认，被理解。所以我们尊重自己，就是要用更高的道德标准要求自己，用更严格的社会规则约束自己——用正确的、积极的思想、观念去影响学生，同样是我们的专业责任，这同时也是对自己人格的最大尊重。

纵观苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，虽然没有揭示出教育的全部规律和本质，但是却为我们认识教育的规律和本质，打开了一道门，开启了一扇窗。尤其是随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的颁布，如何促进教育的专业化，提高教育教学质量的问题被广泛关注的今天，作为一名教育工作者，我们怎么做一名合格、然后优秀的教师，或许这才是苏霍姆林斯基这本书对于我们这些21世纪教师的价值所在。

给教师的一百条建议心得体会篇6

要使自己的思想丰富，要使自己的生命更有价值，首先得学会读书。在伟大的教育家苏霍苏姆林斯基在《给教师的100条建议》中，几乎教育教学的每一个环节、每一种方法、每一项措施，都要通过到阅读来实现。你听：“如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死扣教科书，那你就要读学术著作。”

你再听： “读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。------优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。”他的深情的目光首先对准的是一个个人的心灵而不只是具体的教学环节或手段，他一生所关注的始终是每一个学生的个性的发展。这就使他的教育境界远远超过了一般侧重于研究教育技术的教育家，而使教育真正进入了人的心灵的宇宙。而且，苏霍姆林斯基在《给教师的100条建议》中表达他那些充满人情味的教育观点时，所用的语言也是既充满坚定信念又亲切温馨甚至不乏诗意的语言：“每个儿童就是一个完整的世界。”“我们的工作对象是正在形成中的个性最细腻的精神生活领域，即智慧、情感、意志、信念、自我意识。这些领域也只能用同样的东西，即智慧、情感、意志、信念、自我意识去施加影响。”“思想应该像高大的橡树一样坚强，像出弦的箭一样有力，像烈火一样鲜明。真理的坚定性，真相的鲜明性和思想的不可动摇性，是从同一个名叫困难的源泉中涌出的泉水。”“亲爱的朋友，请记住，学生的自尊心是一种非常脆弱的东西。对待它要极为小心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠，因为在要摘掉这朵花时，不可抖掉那闪耀着小太阳的透明露珠。”……

正是苏霍姆林斯基，让我意识到了自己身边的教育弊端：“不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面性表现的情况下，就根本算不得是教育者——我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵。”正是苏霍姆林斯基，向我指出了教师本人素质的重要性：“能力只能由能力来培养，志向只能由志向来培养，才干也只能由才干来培养。”正是苏霍姆林斯基，交给了我一个重要的教育工具，这就是“集体”：“教师的聪明才智在于，使孩子们把教师的意图当作自己的意图提出来并加以实行。一个真正的教育能手永远也不会使孩子感到自己是一个发号施令的人。”;正是苏霍姆林斯基，告诉我应该怎样对待学习困难的儿童：“教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。……如果教师善于把学生引进一种力所能及的、向他们预示着并且使他们得到成功的脑力劳动中去，就连那些调皮捣蛋的学生也能多么勤奋、专心致志地学习啊!”……

一首诗中这样写到：让生命不停增值;在十年以后更显丰盈。教育是一个周期性很长的特殊职业，年轻教师要对自己的未来充满信心。即使补丁，也能锈成一朵花。先只管耕耘，不要问收获。教育因我们而精彩，我们因教育而幸福。我们既要为孩子的一生成长奠定基础，也要使自己的生命在教育教学中不断增值。

给教师的一百条建议心得体会篇7

我阅读了《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。它告诉我们教师要做一个善于反省的人。

长期以来，我们的管理者和教师，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。所以做为一名管理者、教师需要不断地终身地学习。

我认为，其实，我们并不是不在学习，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我们只要多一些讨论，多一些表达自己的想法，多悟多写，这不就是我们最好的学习方式吗？教师在自我进修、自主学习的基础上，以自己的教育教学活动为思考对象，用教育科学研究的方式，主动地获取知识，反思是一个积极的思维活动过程，同时也是积极的行为改进过程；让教师自己承担起学习和能力提高的责任，在整个学习过程中教师具有学习的主动权和自主权。

这又是一个不断的自我监督、自我调节、自我激励、自我强化的过程。反思是教师成长和自我发展的基础，教师从经验中学习，在反思中成长。从自己的实际教育教学活动出发，发现分析其中的问题，并通过教师之间的合作讨论来探索改进教育教学的途径。这是充分发挥了教师自我导向学习和自主改革教学的积极性的有效途径。反思是一种自主学习。反思强调“学以致用，学用结合”。

教师通过反思，自觉地探索教育教学过程，在学中教，在教中学，这是教师自我提高的最佳途径。读了这本书，给了我很大的影响，从学生中来，到学生中去，学生永远都是我们人生舞台中最重要的主角！

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