?维生素c的故事》是苏教版小学语文四上的一篇课文，文章记叙了维生素c的发现经过。文中写哥伦布带领船队在大西洋探险中遇到了“海上凶神”的怪病，部分被留在荒岛上的病重船员靠吃野果子存活了下来，由野果子人们发现了人体不可缺少的维生素c。这篇课文告诉我们：许多科学的新发现都是在生活实践中经过细心观察、反复研究才获得的。

读罢全文，我觉得课文的语言平实、浅显、流畅，全文叙述有条有理，层次清晰。在教学过程中我着重抓住了两条线，较好的把握了文章的重点，同时也巧妙地化解了文章的难点：

一、抓“海上凶神”关键词，体会航海之苦，探究船员病因。

通过读文，学生很快能从文章的最后一个自然段读懂，所谓的“海上凶神”实际上就是“坏血病”，它是由于人体长期缺乏维生素c引起的。可是，在当时，哥伦布及他的船员知道这是一种什么病吗？（不知道）得了这病有怎样的症状？（病人先是感到浑身无力，走不动路，接着就会全身出血，然后慢慢地死去。）指导学生读好这句话，读出“海上凶神“的可怕。

“那时，航海生活不光非常艰苦，而且充满危险。”这是课文第二自然段的中心句。这句话不仅点明了航海的艰险，更暗含了船员们得病的原因：因为在漫长的航海生活中，船员们所能吃到的只有黑面包和咸鱼。

二、抓哥伦布情感线索，感受人物心理，探究发现过程。

哥伦布的情感变化是串联整个故事的一条比较明显的线索，教学中紧扣这条线索，不仅能突出重点，而且有利于激发学生学生的探究意识使学生更好地把握课文主旨。

教学中，引导学生着重体会，哥伦布在航海不到一半路程看到已经有十几个船员相继病倒时“心情十分沉重”。那些病重的船员为了不拖累大家，主动要求留在荒岛，哥伦布“噙着眼泪点了点头……”的矛盾心情。当哥伦布的船队胜利返航接近荒岛时哥伦布心情“越来越沉重”。到最后看到他的那些船员劫后余生时的“又惊又喜”。进而引导学生以“重逢”为题，想象说话。把那些在荒岛上的船员是如何活下来的，说出来。通过他们前后所吃食物的不同探究治愈“海上凶神”这种怪病的良方，从而揭开它神秘的面纱。

哥伦布得知那些留在荒岛上的船员活下来的原因后，并没有停止探究，而是急切地把他的疑问告诉了医生，最后才发现了维生素c。这样文章主旨的揭示就水到渠成了：“许多科学的新发现都是在生活实践中经过细心观察、反复研究才获得的。”

从检故事之心得体会篇2

今天我读了一本《安徒生童话》里面的故事。

一个士兵在路上大踏步地走着，他的背上背着一个行军用的袋子，腰间挂着一把军刀，他为国家立下了战功，天下太平后被国王赶回了家，没有得到应有的待遇。

他在路上走着，看见一个老巫婆，他对士兵说：“你知到你有多幸运吗？现在你想要多少钱就能拥有多少钱啦！但是，我只要那个破旧的打火匣。”那个巫婆用手指了指那棵大树。这棵树里面全都是空的。“你从树顶上的洞口滑下去，就可以一直滑到树底下去，我在你的腰上系一根绳子，这样你叫我的时候，我就可以把你拉上来了！”

“你要我去下面干什么呀？”“去拿钱呀！”巫婆说。然后，士兵二话不说，就跳了下去。不一会他上来了，问巫婆：“你要这个打火匣干什么？”巫婆说不能告诉他，士兵把她的头切了下来。

不久，这个消息传来出去，国王要绞死他。他想用一下打火匣，就悄悄地打开了。突然来了三只狗把国王和王后咬死了，还咬断了绳子，救了士兵。

聪明的士兵勇于追求自己的幸福，最终他得到了梦想中一切。生活中的我们也应该向士兵一样，为自己的理想，而去追求和实现。

从检故事之心得体会篇3

一颗孤单的行星悬浮在宇宙中，等待人类去探索。她就是我们的母亲——地球。

你知道人们是怎样来适应自然、利用自然以及改造自然的吗？你知道什么是地理学吗？美国的亨德里克·威廉·房龙先生用平易近人、生动流畅的文笔在1932年写的这一本《地球的故事》，将我们看起来枯燥无味的地理知识、科学常识以及里面的花草树木，都变得生动形象、有情有义。在我们面前呈现的，已经不再是那难背乏味的'，一个个我们看不懂式子、知识点。他在房龙先生的笔下，变成了一个个贴近生活，易懂的小实验、假设，就如同鱼儿在水里游那般灵动。

我其实一直都不喜欢看科普类的书，因为我觉得看这种书会头疼，里面有三分之一的我看的懂，三分之二的看不懂，尤其是一些公式。但是当我第一次打开这本书，就被吸引进去，但同时也惊呆了，让我不由得惊呆了是他跟其他科普书不一样的地方，公式很少，这让我这个喜欢科学，但因公式不看科普书的人一蹦三尺高，妈妈以为我哪根神经搭错了，着实让她吓了一跳。他假设每个人都高180厘米、宽45厘米、厚30厘米，那么用一个长、宽、高各800米的大箱子就可以像装沙丁鱼罐头那样，把当时世界上生活的约20亿人全部装进去。这样听起来似乎有些不大可能，但真的计算，就会发现，这个答案是挺准确的。他假设地球的两极就是用一根织毛衣的钢针，从一个橘子或柚子中间穿过，钢针穿入和穿出的两个点就是这个球体的两极，也相当于地球的两极，南极和北极。这样的假设还很多，但就是这样简单的假设，将原本难背的式子融于我们的脑中。这让我的思维跟着一同转起来。再请问，地球是什么形状的？你们一定会想当然笼统地回答：地球就是个园球呀！但其实不然，地球并不是标准的圆球，而是一个椭圆形的球体，两极稍显扁平。看到这我不禁惊叹道，原来，就是地球的形状，也有很多奥秘的，以前的我，一直以为地球地球，他就是个圆不隆冬的球体，哪里会想到，他竟然会是一个椭圆形！平常在电视上电脑上看到的卡通地球一直是圆形的。

这本书中，还有许多故事，如：地球的构造；英国的地理知识以及中国：东方文明古国。无不让你惊叹地球的魅力。房龙先生在最后一章提到了珍惜并善待地球。人类只有一个地球，地球是我们人类的大本营，是人类赖以生存的家园，是人类发展的空间。所以，我们每个人都应该好好爱护地球，与地球和谐共处。房龙先生的话令我陷入沉思。其实我觉得，不仅平常不能伤害地球，在探索研究中，也不能伤害地球。

从检故事之心得体会篇4

从梁家河到中南海，从躬耕基层到领航中国，读书始终是习近平总书记“最大的爱好”。

他博览古今中外，从书中汲取治国理政经验智慧;他身体力行垂范，用书香涵养民族精神力量。

“我爱好挺多，最大的爱好是读书”

“我爱好挺多，最大的爱好是读书，读书已成为我的一种生活方式。”2013年3月19日，在接受金砖国家媒体联合采访时，习近平总书记这样说。

书，陪伴着他的成长。

童年时，母亲带着习近平，到新华书店买《岳飞传》小人书。回来之后，就给他讲精忠报国、岳母刺字的故事。“我说，把字刺上去，多疼啊!我母亲说，是疼，但心里铭记住了。‘精忠报国’四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标。”

1969年新年刚过，辗转火车、卡车、徒步，不到16岁的习近平，从北京来到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队插队。

村里人对他的第一印象是，“这个瘦高的后生有两个很沉的箱子”。直到与习近平相熟了之后，他们才知道，两个箱子里，原来装的满满都是书。

“那个时候，除了劳动之外，一个是融入群众，再一个就是到处找书、看书。”习近平回忆道，“当时的文学经典，能找到的我都看了，到现在脱口而出的都是那时读到的东西。”

听说一位从北京来的知青有《浮士德》，他徒步30里去借;读诗词读得兴奋了，干脆跑到院子里放声朗诵，读过后喜欢的诗词大多都要背下来;读到车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》，他效仿主人公磨练意志，把褥子撤了，睡在光板炕上，一到雨雪天就出去摸爬滚打。

乡亲们记得：“近平炕上都是书”“有时吃饭也拿着书”，干了一天活后，晚上他还点着煤油灯看“砖头一样厚的书”。习近平曾回忆说，那时爱看书，晚上点着煤油灯，一看就是半宿。

2013年五四青年节，参加主题团日活动时，总书记又谈起当年情景：“上山放羊，我揣着书，把羊拴到山坡上，就开始看书。锄地到田头，开始休息一会儿时，我就拿出新华字典记一个字的多种含义，一点一滴积累。我并不觉得农村7年时光被荒废了，很多知识的基础是那时候打下来的。”

他熟读经典、手不释卷——

有一次，习近平与友人议论起《共产党宣言》的中译本问题。谈到从俄、日、德、英、法不同语言翻译过来的中文本各有侧重，对文本的理解也不尽相同时，习近平感慨道：“这么一个小薄本经典，就有这么多名堂，可见认识真理很不容易。”

多年以后，习近平总书记仍感叹，“如果心里觉得不踏实，就去钻研经典著作，《共产党宣言》多看几遍”。

1985年冬天，时任厦门副市长的习近平结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的学习，分享自己的研读体会：“读马克思主义原著要重视序、跋以及书页下面和书后附录的注释，还有马克思、恩格斯之间有关《资本论》的通信内容。”“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”

张宏樑暗暗吃惊：“您怎么对《资本论》这么熟悉?”习近平回答，自己下乡时在窑洞的煤油灯下通读过3遍《资本论》，记了很多本笔记，还读过几种不同译本，最喜欢厦大老师郭大力、王亚南的译本。

2018年5月，同北京大学青年学生交流时，习近平总书记娓娓道来当年的读书心得：“那时候，我读了一些马列著作。15岁的我已经有了独立思考能力，在读书过程中通过不断重新审视，达到否定之否定、温故而知新，慢慢觉得马克思主义确实是真理，中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择，我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。这种通过自己思考、认识得出的结论，就会坚定不移。”

他博览群书、涉猎广泛——

在河北正定工作时，同陆树棠等友人谈论俄国文学，大家聊到托尔斯泰。

习近平说：“哪个托尔斯泰?”

陆树棠愣了一下，心里想：习书记这么有学问，难道不知道托尔斯泰的大名?

习近平接着说：“俄国有两个托尔斯泰。一个是列夫·托尔斯泰，写过《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》，我读过。还有一个是阿·托尔斯泰，他是剧作家和诗人。”

习近平提议编写一本关于正定的书。缺少电脑和网络的年代，资料奇缺，负责编写的同志犯了愁，只好找习近平想办法。没想到，习近平胸有成竹地说：“我手头有一整套《真定府志》，还有一套《正定县志》，对正定的历史，都有详细记载。”

这些古籍，一共有8本，都是他从博物馆复印来的。

后来到浙江工作，习近平仍然保留着读县志、看古籍、品经典的习惯。在《浙江日报》撰写“之江新语”专栏，他旁征博引，《礼记》《左传》《战国策》《史记》中的章句信手拈来。为大学生作报告，《大学》《孟子》《资治通鉴》《思想录》《钢铁是怎样炼成的》等中外名著如数家珍。

他俯仰古今、学而深思——

在中法建交50周年纪念大会上，习近平提到诸多对他产生过影响的著作：

“读法国近现代史特别是法国大革命史的书籍，让我丰富了对人类社会政治演进规律的思考。读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作，让我加深了对思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治·桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰等人的著作，让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。”

腹有诗书气自华。

“我不到16岁就从北京来到了中国陕北的一个小村子当农民，在那里度过了7年青春时光。那个年代，我想方设法寻找莎士比亚的作品……”20xx年10月，在伦敦金融城市长晚宴上，已是中国国家主席的习近平深情回忆起自己的读书心路：

“年轻的我，在当年陕北贫瘠的黄土地上，不断思考着‘生存还是毁灭’的问题，最后我立下为祖国、为人民奉献自己的信念。”

“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气”

20xx年元旦前夕，习近平总书记发表新年贺词。细心的人们发现，在他身后的书架上，放着一本《群书治要》。

这本由唐初魏征等编撰的匡政经典，被视作古圣先贤政治智慧与治国之道集大成者。

汲取中华民族文化土壤中蕴涵的思想智慧，习近平总书记将其融入治国理政实践中，赋予其鲜活的当代价值意义。

年轻时，他对明代文学家冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》爱不释手。“那段时间，我天天在那儿翻看‘三言’，其中很多警句我都能背下来。”

冯梦龙当过福建寿宁县知县。那里是福建最犄角旮旯的地方，都是山路。冯梦龙去时，一路翻山越岭，走了好几个月。

习近平在宁德任职时，寿宁县的交通条件依然不便。在不通公路的偏远山区，只能踩着泥泞湿滑的危险山路步行前往。为了去寿宁县下党乡实地考察，他从早上7点半走到中午12点多才进到乡里，百姓说他是“到过这里最大的官”。

借《警世通言》告诫省部级干部“人心似铁，官法如炉”，读《四书集注》“国以民为本，社稷亦为民而立”坚定为民初心，引《韩非子》“道私者乱，道法者治”敲响从严治党警钟……

在俄罗斯出版的《习近平：正圆中国梦》一书如此评价：“仔细阅读中国新一代领导人的著作《习近平谈治国理政》，会发现里面引用了很多中国古典文学作品，尤其是古代思想家的名言警句”“‘中国梦’凝聚着中华五千年文明的精髓”。

“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”……习近平总书记不仅率先垂范，还躬行实践，推动引领广大党员干部读书修德，知行合一——

在福建宁德，组织当地县委书记参加地委学习中心组读书班，扛着自己的书带大家一起学、一起读;

在浙江，要求绍兴领导干部背诵《兰亭集序》《钗头凤》，增进对当地历史文化了解;

担任中央党校校长，提出“真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求”，对领导干部“爱读书、读好书、善读书”的要求贯穿始终……

“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。”

党的十八大以来，习近平总书记进一步为大家指出读书的认识论和方法论——

“要力戒浮躁，多用一些时间静心读书、静心思考，主动加快知识更新、优化知识结构，使自己任何时候才不枯、智不竭”;

“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养”;

“组织广大政协委员多读书、读好书、善读书，努力提高思想水平和能力素质，并努力带动和影响各界别群众开展读书活动”……

文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。深知文学艺术蕴藏的巨大能量，习近平总书记博览中外文学经典，涵养人民至上的真挚情怀。

上世纪80年代，去河北正定工作前夕，他听作家王愿坚讲了柳青的故事。柳青为了深入农民生活，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，《创业史》很多素材就是从14年的农村生活中得来的。

“你到农村去，要像柳青那样，深入到农民群众中去，同农民群众打成一片。”王愿坚对习近平说，中央一个文件发下来，柳青会知道他的房东老大娘是哭还是笑。如果对人民的心声能了解到这个程度，那对施政是不是很有帮助呢?

32年后，2014年10月，习近平总书记在文艺工作座谈会上提及这段往事，鞭策文艺工作者“要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中”。

这次会上，他还提起“也是一位热爱人民的作家”的已逝故人贾大山。1982年，年轻的习近平到河北正定工作，第一个登门拜访的对象就是贾大山。

彼时的习近平是盼望老乡们日子能红火起来的县领导，而贾大山是一位来自群众、热爱人民的当地作家。饱含着对人民同样的深情，两人一见如故，成为挚友。

习近平曾说：“文艺与从政虽然‘隔行如隔山’，但是也有一些通行的规律”。多年后，他在《忆大山》一文中感念：“在与大山作为知己相处的同时，我还更多地把他这里作为及时了解社情民意的窗口和渠道，把他作为我从政与为人的参谋和榜样。”

在习近平总书记心中，文艺是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式。

20xx年9月，在美国西雅图，他讲述了自己的一段“文学情缘”：

“海明威《老人与海》对狂风和暴雨、巨浪和小船、老人和鲨鱼的描写给我留下了深刻印象。我第一次去古巴，专程去了海明威当年写《老人与海》的栈桥边。第二次去古巴，我去了海明威经常去的酒吧，点了海明威爱喝的朗姆酒配薄荷叶加冰块。我想体验一下当年海明威写下那些故事时的精神世界和实地氛围。我认为，对不同的文化和文明，我们需要去深入了解。”

读万卷书，行万里路。

在巴黎，他细数法国著名哲学家、文学家及著作，表明“了解法兰西文化，使我能够更好认识中华文化，更好领略人类文明的博大精深、丰富多彩”;

在莫斯科，他引用车尔尼雪夫斯基的名句“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林”，深刻揭示人类发展的普遍规律;

在伦敦，他以培根的名言“黄金时代在我们面前，而不是身后”为喻，希望两国面向未来、开辟崭新时代……

“人民群众多读书，我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来”

历史长河汹涌澎湃，唯有中华文明数千年历尽劫波从未中断。琅琅读书声中薪火相传，对学习的热爱早已深深融入中华民族的基因血脉。

在文明意义上，中华民族该如何实现伟大复兴?

习近平总书记深刻指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”

阅读，正是增强人民精神力量、构筑民族精神大厦的重要途径。

犹如开凿一眼清泉，习近平总书记立民族文化之根，用书香赓续中华文脉——

2014年9月，出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会，习近平总书记在讲话中以出自儒家经典著作《礼记》的“小康”为例，阐述“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

2013年11月，习近平总书记专程来到孔子故里山东曲阜的孔府和孔子研究院参观考察。拿起桌上摆放的《孔子家语通解》《论语诠解》两本书，他饶有兴趣地翻看着：“这两本书我要仔细看看”。

一个多月后，主持中共中央政治局集体学习时，他强调“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。

到北大探望国学泰斗汤一介，了解大型国学丛书《儒藏》编纂情况;赴北师大看望教师时提出“很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”;在出访途中万米高空的专机上，与记者谈论“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因”……

习近平总书记以中华文明为源头活水，使中华优秀传统文化成为“中华民族的突出优势”“最深厚的文化软实力”。

“少而好学，如日出之阳”。一个民族的未来，寄望于青春的力量。

习近平总书记特别关心青少年读书学习，强调“人生的扣子从一开始就要扣好”。他以“勤学、修德、明辨、笃实”八字箴言，鼓励年轻一代“珍惜韶华，潜心读书”，弘扬优秀文化，坚定理想信念。

2014年儿童节前夕，习近平总书记来到北京市海淀区民族小学参加少先队主题队日活动。

藏书阁里书声琅琅，吸引了总书记的脚步。他走进去，倾听学生们伴着古筝乐曲朗诵《弟子规》和《少年中国说》，希望孩子多从经典作品中汲取营养。

“我现在能脱口而出引用古诗典籍，很多都是小的时候背诵的，终身受益。”习近平总书记指出，一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力。中华民族要继续前进，就必须根据时代条件，继承和弘扬我们的民族精神和民族优秀文化。

谆谆嘱托、殷殷期盼。

2014年12月，习近平总书记来到澳门大学横琴新校区考察，参与“中华传统文化与当代青年”主题沙龙时，他告诉学生们，自己在青少年时代也非常喜欢阅读中华文化典籍，坚持一点一滴学。“直到现在，一有空就会拿起一本翻一翻，每次都觉得开卷有益。中华文化源远流长、博大精深，如同一座宝藏，一旦探秘其中，就会终生受用。”

“看好的文章，常有一种豁然开朗、醍醐灌顶的感觉，往往因为一篇文章、一段文字，内心会受到深深的触动。”2019年8月，习近平总书记考察甘肃，来到位于兰州市区的读者出版集团有限公司。

“一条河、一碗面、一本书”，是兰州的特色名片。一条河指黄河，一碗面指兰州牛肉面，一本书就是指《读者》杂志。

“为人民提供更多优秀精神文化产品，善莫大焉!”他叮嘱在场的文化工作者，要提倡多读书，建设书香社会，不断提升人民思想境界、增强人民精神力量，中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。

10多天后，给国家图书馆老专家回信，他再次提起“阅读”，希望国图“创新服务方式，推动全民阅读，更好满足人民精神文化需求”。

“图书馆是国家文化发展水平的重要标志，是滋养民族心灵、培育文化自信的重要场所”，习近平总书记一直心系图书馆建设。

早在2003年7月，时任浙江省委书记的习近平就专程来到浙江图书馆调研，详细询问馆藏数量和古籍藏量、读者借阅数量、数字文献利用等情况，并仔细翻阅了文澜阁《四库全书》等馆藏珍品。

2014年以来，全民阅读已连续9年写入政府工作报告;2016年，首个国家级全民阅读规划《全民阅读“十三五”时期发展规划》印发;2021年，“十四五”规划纲要明确“深入推进全民阅读，建设‘书香中国’”……全民阅读上升为国家发展战略，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力和文化支撑。

春风浩荡，诗书飘香。

在习近平总书记大力倡导和亲自推动下，放眼神州大地，书香氛围愈发浓厚，精神之花繁茂芬芳。

从检故事之心得体会篇5

第十九夜

“我朝着下面的一个大剧场望，”月亮说。“观众挤满了整个屋子，因为有一位新演员今晚第一次出场。我的光滑到墙上的一个小窗口上，一个化装好了的面孔紧贴着窗玻璃。这就是今晚的主角。他武士风的胡子密密地卷在他下巴的周围;但是这个人的眼里却闪着泪珠，因为他刚才曾被观众嘘下了舞台，而且嘘得很有道理。可怜的人啊!不过在艺术的王国里是不容许低能人存在的。他有深厚的感情，他热爱艺术，但是艺术却不爱他。

“舞台监督的铃声响了。关于他这个角色的舞台指示是：‘主角以英勇和豪迈的姿态出场。’所以他只好又在观众面前出现，成为他们哄笑的对象。当这场戏演完以后，我看到一个裹在外套里的人形偷偷地溜下了台。布景工人互相窃窃私语，说：这就是今晚那位扮演失败了的武士。我跟着这个可怜的人回家，回到他的房间里去。

“上吊是一种不光荣的死，而毒药并不是任何人手头就有的。我知道，这两种办法他都想到了。我看到他在镜子里瞧了瞧自己惨白的面孔;他半开着眼睛，想要看看，作为一具死尸他是不是还像个样子。一个人可能是极度地不幸，但这并不能阻止他装模作态一番。他在想着死，想着自杀。我相信他在怜惜自己，因为他哭得可怜伤心。然而，当一个人能够哭出来的时候，他就不会自杀了。

“自从这时候起，一年已经过去了。又有一出戏要上演，可是在一个小剧场里上演，而且是由一个寒酸的旅行剧团演出的。我又看到那个很熟的面孔，那个双颊打了胭脂水粉和下巴上卷着胡子的面孔。他抬头向我望了一眼，微笑了一下。可是刚刚在一分钟以前他又被唬下了舞台——被一群可怜的观众嘘下一座可怜的舞台!

“今天晚上有一辆很寒酸的柩车开出了城门，没有一个人在后面送葬。这是一位寻了短见的人——我们那位搽粉打胭脂的、被人瞧不起的主角。他的朋友只有一个车夫，因为除了我的光线以外，没有什么人送葬。在教堂墓地的一角，这位自杀者的尸体被投进土里去了。不久他的坟上就会长满了荆棘，而教堂的看守人便会在它上面加一些从别的坟上扔过来的荆棘和荒草。”

从检故事之心得体会篇6

我们中国能够解放，取得革命的胜利，是因为有许许多多像陈昌同志这样的无名英雄，他们用自己的血肉之躯来保护和拯救我们的祖国。他们为了拯救我们祖国，有些在前线跟敌人抗衡，有些在敌人的心脏潜伏，冒着生命危险和敌人周旋，把敌人内部的重要情报传给组织。

今天，陈龙狮爷爷给我们讲述一位无名英雄的故事——陈昌同志的党性故事，而他就是潜伏在敌人心脏里，把情报传给组织，冒死完成组织交给他的一个又一个任务。

据介绍，陈昌同志在敌人内部潜伏了18年，后来又潜伏了三年，总共21年。这二十一年来，陈昌同志经受了很多磨难。由于某种原因，陈昌同志的身份暴露了，被敌人抓住，他们试图从他口中获取信息，使用各种你意想不到的方法来折磨他，然而都没有成功。其中的一次磨难让我印象最深刻，那就是“披麻带孝”这个酷刑，不是常人所能忍受的。因为它是先用鞭子把人打的皮开肉见，等伤疤刚开始结的时候，就被迫披上麻袋，再狠心地扒下来，简直是痛不欲生，比死还要残忍。那种感觉真是撕心裂肺的痛，听了都让人毛骨耸然。但是陈昌同志没有被坏人打倒，还从坏人的虎爪中幸存下来，顽强地活着，继续完成自己的使命。他的这种忍受力真的让我很敬佩，他就是真真正正的英雄!

所以，我们要感谢像陈昌同志那样的革命英雄，是他们为我们撑起一片天;是他们忍着苦，忍着痛，在为我们祖国的和平做奉献;是他们不畏艰难，给我们子孙后代一个幸福快乐的明天。正因为如此，我们要懂得感恩，更要努力向他们学习，学习他们那种不怕苦，不怕累的精神，做自己力所能及的事情，为国家奉献出自己的一份力量。然而现实中，有很多同学抱怨学习很苦，不想学习。我认为这是不对的，因为和陈昌同志所吃的那些苦相比，同学口中所说的这一点苦根本就不算什么，真正的苦我们都还没有见过。

从检故事之心得体会篇7

当《撒哈拉的故事》这本书刚搬来教室的时候，我紧紧对书的名字有所兴趣。而当我看到这含有浓重风情的封面时，内心不紧感到抵触，我未免太过以貌取书了。当看到书的内容时，我绝对是这样想的，我被这本书有所磨损，封面脏脏的漂流深深吸引了。

三毛朴实而不加雕琢的语言，引人入胜的故事情节，无一不深刻吸引着我。讲实在的，三毛所描写的事情十分新奇，新奇到让人觉得是在编造，但真实而仔细的描写又让人打消了这种思考。

书中记叙的苛西与三毛的贯穿了整本书，从刚开始的“沙漠中的饭店”，“记”中的.恩爱，“死果”中苛西的担忧，……他们的性格很像，一样勇敢，喜欢探索，善良，苛西却更加理性，三毛更加豁达。不仅是爱情，对于人性的批判也无不贯穿全文，最令我惋惜的便是黑奴与沙伊达。

人类的控制与压迫欲望，嫉妒与偏见的丑恶嘴脸被无线放大，而黑奴与沙伊达便是一切的承受者，明明善良又温柔。礼貌而文明，却被一些思想落后，自以为文明的人所批判令人气愤又寒心。

从这本书中，我可以学习到三毛那种乐观豪放的性格。对谁都留有怜悯的善良，也可以从中反思自己如同撒哈拉威一样的无知和自私。还能感受到撒哈拉独特的美。

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