?弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。希望能给孔子在中国几千年的历史中，对我们中华民族的思想和文化的形成及发展影响是最大最久远的，孔子不仅用他的言行教育着他的弟子们，同时也给我们后人们留下了深深的教诲。

为了继续“弘扬中华传统文化”，幼儿园组织全园职工学习《弟子规》，在初读《弟子规》时，觉得应该是孩子要好好学习的书。但通过初读《弟子规》书中的入则孝中，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。对照自己，想想自己的父母，虽然自己已经很孝敬爹娘，细读《弟子规》后，总觉的我们以后还应该做到即时父母没有呼唤自己时，也要常常回家，多做家务事，去聆听父母的教诲，与父母说话时和言悦色，声调柔和不要嫌父母唠叨，因为自己也有老的一天，还要做到为父母着想，关心父母的健康，定期带父母体检，对父母的喜好要做到了如指掌，及时过问父母的生活和开心的事情，在平时的生活中不能让父母为自己担心，多做让父母高兴和顺心的事，及时为父母做事。想想父母对自己的呵护，从初生到成人，付出的辛苦真是一言难尽……当我们自己为人父母之后，才开始去体谅父母，知道父母对子女的付出是不图任何回报的，做为父母的子女我们为父母做任何的事，都是天经地义的事，也是做子女的本分。

所以说：“对待父母我们不能有任何的借口，忙!忙!忙!”要学会及时的关心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，让父母感受到儿女的关心和温暖。在与同事相处时，要做到相互关心，相互帮助，在与长辈相处时要有礼貌，讲礼节，做到关心幼小，尊重长辈，尤其是遇事不能急躁，耐心对待任何事情，做人做事要诚实守信，诚信待人，在工作，学习中要努力向他人学习，取长补短。同时，还要多利用业余时间多读有益于工作、学习和生活的书籍，不断地提高自身修养、自身素质、充实知识，将中华传统文化落实到行动中。

我们要用孝心感恩父母的养育之恩，让“百事孝为先”成为每个人的行动，教育子女延续古人的优秀传统文化，把《弟子规》发扬光大，让中华儿女在孝敬父母的同时，学会感恩，学会报答，学会孝敬社会，知道如何做人的道理。

弟子规五心得体会篇2

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。我学了首孝悌这一段，感悟很深。

首孝悌，是告诉我们要孝敬与尊重自己的父母。如果连这都不懂，就不可能尊重朋友、同学等在生活中帮助过你的人。

父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒是告诉我们：父母叫你时，不能慢吞吞;父母让你做事时，你就要立刻动身去做，不可偷懒。到这里，我很内疚，因为我在三年级时(现在也有)，妈妈要求每学课后要听写英语。那时的我总是慢吞吞地，很不情愿，或想办法脱身，甚至哭过。可是妈妈紧抓不放，坚持每学课后要我听写英语。正因为这样，在三年级英语期末考试考了100分，才知道妈妈的用心良苦。可是在四年级时依然不怎么情愿听写，分数下降了，可是我还是外甥打灯笼——照旧(舅)。妈妈只好随便我，什么时候自愿就什么时候听写。学了《弟子规》后，觉得自己对不起妈妈……

身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞的意思是：自己的身上有伤时，自己的亲人会非常担忧;而你的道德有伤时，亲人的脸面就都被丢了。我在深圳时，不小心摔破了头，妈妈被吓得脸色苍白。妈妈送我到医院，边哭边送我进手术室……。读了《弟子规》入则孝后，联想那时的情景，真正理解身有伤，贻亲忧这句话的意思。

?弟子规》是中华文化的经典，它正以特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。当古老的钟声再次响起，让我们一起徜徉在这美妙的文化经典里—弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……

弟子规五心得体会篇3

岳母重病，想行孝而不得力，唯有求佛开示，以便是孝心彰显，母体得以康复，究竟圆满，也许孝心所感，也许机缘巧合，因为医生已经束手无策，只有求佛，最终答案都在经典。

首先顶礼感恩儒释道的古圣先贤，感谢给我们留下的教诲和财富！

在经典的开示和善知识的讲解下，才晓得一切的不如意来自颠倒，人活颠倒了，佛讲得贪嗔痴慢疑五毒中的太深了，结果不言而语。

学习一个月的经典最终明白，自己和周围的人的生活就想花瓶里的花，呈现的是一时的浮华，如同最近流行的一句话，神马都是浮云。为什么鲜艳的花会短暂的凋谢呢，追根溯源是没有根，人何尝不是如此，没有了根基所以浮华只是一时的，这个根基就是孝，就是德，就是道。于是我放下高深从基础《弟子规》学起，从今天起，早起颂《弟子规》，晚回颂《弟子规》，而且同时对照践行，确实获益很多，首先自己身心和谐，其次影响身边的人也在改变。

吾已经发宏愿回响，将无畏布施坚持到不能做为止，老婆也开始处处体谅，并发愿颂经回响。相信在不久就有好的果报，观相岳母最快8个月，最慢3年能达到不吃药完全康复，如此做我有信心。从现在起每日观相对照，以便能够迅猛进精。

今日观相：7点老婆早起颂经回响，此为大孝，岳母起，3岁女儿已起，吾起颂《弟子规》。这些可赞叹！

颂完，早饭时谈及医药费，老婆声高振耳，且有斥责之态，此为不孝，女儿反应敏感，捂耳反对，突然意识孩子是吾师，都知道说话要柔声细语，同时想到一句话：孩子不用管，全凭德行感，身教胜于言教。

吾止语，佛说不可说，因为吾亦如此，常在和老婆讲话时斥责对方，学习《弟子规》后时有警觉，开始时打完电话才意识到，现在接电话前就开始警觉。

岳母虽无语，可面色已变，面色变心情就变，情绪纠结身体气血郁结细胞就变，以至于老婆走后气喘不止，病上加病而无人能知。

岳母，老婆都皈依佛们，可痛苦烦恼不断，观相只是形式上皈依而心未归。吾的体会佛的教导是解除人的烦恼，应该是越学越欢喜，越学越快乐，皈依佛还有烦恼就是没有修行——修正自己的行为，或者没有听从佛的教导去做，或者是修偏了，原因没有理解佛法的真实意图，所以需要多听善知识的讲解就不会修偏了。

显然今天早上老婆做事有对有错，对的是颂经回响是孝，错的是说话声高并有怨意，此为不孝，可是这个孝和不孝是不能相抵的，这需要修正。可是事错人没有错，因为人没有标准，对照贤圣的总结，就是有了标准，才知道错了，所以还不能怪老婆不懂事，也不能怪岳母不开窍，因为他们没有学习践行《弟子规》，所以今天女儿做的最好。

弟子规五心得体会篇4

俗话说:"百善孝为先。">中的第二部分"入则孝"就说了要孝顺父母，"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。"就道出了怎样孝顺父母。但是，在看>之前，我却不懂得孝顺父母。有一次，妈妈上了一天班，非常疲惫。刚回到家中，就睡在了床上。然后让我给她倒一杯水。而我却看书入了迷，嘴上敷衍着，可却没什么行动。直到妈妈愤怒地叫了一声：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里还嘟囔着：“倒就倒吗。”事后，爸爸和妈妈批评了我，我忽然间感到很惭愧，感到无地自容。父母为我们可以倾其所有，可我却连一杯水也不肯为他们倒，这件事令我羞愧难当，惭愧至今。

"身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。"这句话很好理解，自己身体受伤，亲友们就会为自己担忧，就可以算是不孝了。古人云:"身体发肤，受之父母，不敢毁伤。"就是这个意思。而道德如果受损的话，人们不但会取笑自己，还会笑自己的父母教子无方，父母脸上也无光，从而又是不孝了。

读了两年的《弟子规》，感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的'电影卡实际出发，写下了这篇读后感。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，因为对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能待在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。

泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。

感谢看购这个平台，在这个平台不仅可以实现梦想，还可以在工作中得到古人的洗涤。

弟子规五心得体会篇5

本月青年教师读书的范围是经典名篇，因此我学习了弟子规。

在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学习。《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。

?弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学习的根本就是：人的品德修养。

?弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。

?弟子规》的.总纲领是“入则孝出则悌谨而信泛爱众行有余力则以学文”。只要我们认真学习、认真感悟，就会明白许多道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。在教书育人这个光荣的事业中，我们要严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学习，不断提高个人修养和素质。

弟子规五心得体会篇6

中华传统文化，博大精深，没有深入学习，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，慢慢地发现贪大不精。此时，我明白了“一门深入。长期熏修”的真正道理，也坚定了我用《弟子规》去规范孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。现在的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目标。孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们现在的当务之急。而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，构建孩子心灵的家园，应以“孝”的培育为本？让孩子的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里健康成长。

一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。中华传统文化育德本中，《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。孩子学《弟子规》时，要一门专入地去修习。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警惕自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。《资治通鉴》里有一句话“行有不止，乃成君子。”长期去学习《弟子规》，按《弟子规》的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多健康、积极的精神。

二、学习《弟子规》要放宽心量，这是学习传统文化的一个重要的心态。心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下《弟子规》的一切。不要还没有打开《弟子规》，没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》怀疑它，带着有色的眼光去评判它，你怎么能深入体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的？可见，心态很重要，把心态方正，不偏不倚，认真学习，心有怀疑，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的意义，真正学好学透，用心去感悟，才能找到其中的精华，分析出其中的糟粕。才能真正地学好《弟子规》，并用之以孩子的德育中去。

三、推展《弟子规》时，要能克服障碍，坚持正确的事情。有时，我在推行《弟子规》时会听到家长怀疑的声音，说“《弟子规》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子没有个性了，哪来的'创造力，整个人的竞争意识都没了，将来在社会上怎么生存？”等等疑问，其实，所有的这些疑问只是家长没有深入了解《弟子规》，真正了解《弟子规》，深入学习《弟子规》，你就不会有这些疑问了。其实，《弟子规》就是一部行经，就是培养孩子良好习惯，别无他意，比如说：长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是在培养孩子待人接物的习惯，比如说：丧三年，常悲咽。“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心，实际就是我们常说的爱心培养，先人虽然不在，但我们应缅怀先人的恩德。你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗？所以说，没有领悟其真谛和精髓，那就先学，再有取舍不迟。《弟子规》不是把孩子的个性没有了，而是把孩子的个性加以整饰，然后孩子不那么贪心，不那么情绪化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下平，这种内涵的个性比张扬个性好的多，孩子以后的成就就要大得多。

四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“，对孩子进行教育，打开孩子的孝心，一切的善心都打开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人，那是不可能的，试想一下，你连自己的父母都不爱，你还能说自己有爱心，那不是自欺欺人吗？孝心一开，感恩心，恭敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。

五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园，让我们在这个美好的家园里熏陶我们的德行，成就我们幸福美满人生。

弟子规五心得体会模板6篇相关文章：