理想是一盏指明的路灯，为我们照亮前行的方向;理想是追求迸发出的火花，是指导实干方向的罗盘。正如徐特立所说：“一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福”。古往今来，凡是成大事者，都曾经历过数不清的困难，也唯有这样的一次又一次的困难过后，使他们对理想更加向往，立下了坚韧不拔之志。大家都应该知道张海迪这个名字吧!他高位截瘫，倍受病魔煎熬，但他一直为共产主义而奋斗，为人民做贡献，这样的崇高理想鼓舞着她战胜逆境，使她的人生光辉璀璨。

巴斯德曾也说过这样一句话：“立志、工作、成就，是人生的三大要素，而立志是事业的大门”。“愿相会于中华腾飞世界时”这一远大志向，对于周恩来后来能够为国为民鞠躬尽瘁、死而后已，无疑产生了很大影响。

理想即是力量。有些青年埋怨自身条件差，这也许是事实。但今日的处境，总不至于像伽俐略、布鲁诺那样冒着宗教极性的危险;总不至于像高尔基那样在老板的皮鞭下学习写作吧?艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。高尔基从小饱尝了人间辛酸，旧社会血泪的鞭挞，铸成了他伟大的心灵。在布尔什维克党和列宁的关怀教育下，他坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在艰苦奋斗中屈服，永远象海燕一样，在电闪雷鸣中展翅翱翔。相比之下，我们的困难又算得了什么呢?不管环境变化到何种地步，我们的初衷和希望不会改变，并最终克服障碍，达到预期的目标。

朋友，假如你错过了今日的太阳时流泪了，清不要再错过今夜的星辰。铭记住雪莱的话：过去属于死神，未来属于你自己。

是的，人生好比是生命之船，命运的航船一旦失去目标，怎能不在大海中_呢。人只有树立崇高的理想，才能谱写出优美动人的乐章。

记住，平凡人因有理想而伟大。相信吧，路—属于有理想的人;路—在我们脚下延伸。

理想的感悟心得篇2

西蒙尼得说“正义是欠债还债”。

苏格拉底打比方：譬如说，你有个朋友在头脑清楚的时候，曾经把武器交给你;假如后来他疯了，再跟你要回去;任何人都会说不能还给他。如果竟还给了他，那倒是不正义的。把整个真情实况告诉疯子也是不正义的。当原主头脑不正常的时候，无论如何不该还给他。

这样看来，西蒙尼得所说的“正义是欠债还债”这句话，是别有所指的。如果双方是朋友，又，如果把钱归还原主，对收方或还方是有害的，这就不算是还债了。那么，我们欠敌人的要不要归还呢?

有人理解认为：朋友之间应该与人为善，不应该与人为恶。敌人对敌人所欠的无非是恶，因为这才是恰如其份的。

苏格拉底理解认为：正义就是给每个人以适如其份的报答，这就是他所谓的“还债”。

至此一段，可看作暂时对“什么是正义”的认可。

而接下来，则是渐进讨论“正义有用与无用的时候”。

苏格拉底得出的一观点：正义平时在“订立合同契约，合伙关系”在满足这些需要，获得这些好处上是有用的。

苏格拉底把“正义有用的时候”趋向于“静”的状态，或者可以说是“和平”的状态。他让对话者的思想纠结：当你要妥善保管钱、盾、琴或者其他东西暂时“静”的时候，人们合伙，正义的人才是一个较好的伙伴，但在利用这些东西的时候，商人、军人、琴师的技术就更有用了。可以认为，正义在你所信任的人或事物上是有用的，像联友。

因此苏格拉底反问道：这么说，所有的.事物统统都是这样的吗?——它们有用，正义就无用，它们无用，正义就有用了?如果正义仅仅对于无用的东西才是有用的，那么正义也没有什么了不起了。

至此，我看的还是有点不着边际，似是而非。难道正义不能存在于“对抗”“分歧”“战争”的状态。尽管，确实很多战争的发生从第三方态度来说没有谁方正义之战说。所有战争的发生，都没有“正义”存在可言?

接着，苏格拉底从另一个侧面来说明：对于那些不识好歹的人来说，伤害他们的朋友，帮助他们的敌人反而是正义的——因为他们的若干朋友是坏人，若干敌人是好人。所以，我们得到的结论就刚好跟西蒙尼得的意思相反了。

苏格拉底看似自然而然，毫无痕迹地把“敌人”和“朋友”放大了。这样看来，这里的关系是绝对的一对一，是两边的位置，不存在任何中立方。举例说：a和b是对抗方，c、d、e。。。就只有两个选择，要么在a方，要么在b方?

理想的感悟心得篇3

每一次的央视节日，我跟妈妈最喜欢的还是开学第一课，这是央视少儿节目专门给我们中小学生策划的开学节目。因此每一次看完之后，心里总会有一种很大的感触以及收获，也让我越来越爱祖国的繁荣昌盛，今年的开学第一课主题是:理想照亮未来。

古往今来，有数不尽的爱国人士都想歌唱祖国。聂耳创作了《义勇军进行曲》，它斗气昂扬，豪情万丈，唱出了作者的心声，呼唤了人民群众的心。难道他不是在号召大家一起歌唱我们的祖国，齐心协力保卫祖国。一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”掏出了文天祥埋藏已久的心，说到底，他们都有一个共同点——爱国。

相信每个人心中都藏着一个爱国爱党的丰碑，因为国家给予了我们很多很多，也从来不奢求大家的回报。当身边的人需要帮助时，大家纷纷伸出双手团结互助;当面对灾难时，祖国总是我们的强大的后盾;当我们遇到困难时，祖国依旧是我们的最前线……

不知不觉中看完了开学第一课后，我的心情久久不能缓解下来，以前总是以为现在的生活是理所应得的，同时觉得自己除了好好学习就没什么其他事情做了。如今我明白了，作为祖国的未来接班人，也是中国的炎黄子孙后代，我更需要发愤图强去学习，为自己的同时也是为了能够成为一个合格的接班人，要不断的增强自身的能力，还有身体素质，已全面发展的目标，成为更好的人。

此时此刻，我的内心只有一股热血凶猛地涌上来，也一直提醒着我，何时何地都要学会为祖国的利益做出坚定的态度，保护好祖国的每一寸土地，落实好祖国、党的路线，不断地紧跟着，永远保持一颗赤子之心，勇往直前。

理想的感悟心得篇4

金秋九月，炎热暑期已经过去了，也迎来我们的开学季。九月一号这天，全国中小学生都会在晚上八点齐聚cctv，收看央视教育类节目《开学第一课》，而我也跟以往一样，和家人一起齐坐电视机前收看着《开学第一课》，今年的开学第一课主题是：理想照亮未来。

?开学第一课》已经经历了十四个春秋，每年的主题都有所不同，紧扣时事热点新闻，是一档意义深远的教育类节目，对于我们有着非凡的教育意义，也让刚过完暑假的我们，尽快从玩乐懒散的状态认真学习当中，相较于传统的教学授课方式，通过电视媒体的方式，更容易让中学生们的接受。随着《开学第一课》准时的开播，我被有趣又寓意深刻的节目内容所吸引，让原本激动不已的心逐渐平复。

今年正值党的100周年华诞，《开学第一课》节目也与以往的节目相比多了几分特殊的意义。通过《开学第一课》节目内容，让我理解到祖国的艰辛发展道路，也让我认识到“没有党就没有新中国”，祖国如今的繁荣昌盛是离不开中国正确伟大的指导，离不开先辈的前赴后继的无私贡献。随着主持人的娓娓道来，祖国与党的发展历程让我热血沸腾，革命先辈的英勇事迹激发着我的爱国心，让我作为一名中国人感到十分自豪和骄傲。

看完《开学第一课》后，在这短短的两小时课程里，让我明白我们现在的生活来之不易，是许多仁义之士前赴后继、不畏生死的艰苦努力换回来的;身为祖国的接班人，我们坚定不移的跟随党的步伐、听从党的指挥，弘扬并传承先辈的伟大精神，努力学习知识发展自身，为祖国的建设道路上做出贡献。身处在新时代的我们，应该展现我们新时代青年的青春之风，不仅要增加自身学习知识，更要提升对民族的认同感和归属感。

少年强则国强，通过德、智、体、美综合性发展自身，体现祖国接班人的价值，为中华民族伟大复兴，为祖国社会主义建设做出巨大贡献。

理想的感悟心得篇5

假期结束，又到了新的一学期，新学期新的开始，开学第一课教育片也随着我们的开学到来，大家都坐在位子上，眼睛目不转睛的看着课室的大屏幕，终于开学第一课要开始啦。《开学第一课》是给中小学生看的节目，从确立祖国与五星红旗的概念开始，通过观看了解一代代中国人的英雄壮举，让我们深刻感受新中国的崛起和一代代中国人的艰苦奋斗。

今年是我国，作为生长在红旗下幸福的一代，我们是祖国未来的希望，是刚从地平线上升起的朝阳。爱国是什么?只有为国捐躯就是爱国吗?生在一个和平年代，我们是新一代的青少年，在和平繁荣的今天，我们更应该从小做一个品学兼优的人，努力使自己成为有理想、有道德、有文化的新一代接班人。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，了解中国民族历史，在危难之时英勇战斗，这些都是爱国的表现，作为一名学生，我们也可以成为一个爱国的“小英雄”，首先我们要努力学习，有丰富的知识基础，才能更好的为祖国效力，从小事做起，不乱扔垃圾，不随地吐痰，爱护公物等等，这些都是爱国的表现。

中华民族的发展史，是中华儿女为祖国振兴而牺牲的英雄史，他们是伟大的英雄儿女，他们是英勇的革命烈士，他们是我们最好的学习榜样。在当今的和平年代下，国旗下的我们昂首挺胸，向全世界展示中国风采。

理想的感悟心得篇6

?理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，是柏拉图最重要的著作，也是西方知识世界的必读书。该书内容丰富，全书分为十卷，涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。此书在哲学史乃至人类思想史上有着广泛而深远的影响。它不仅对此前的唯心主义哲学思想作了最为完整系统的表述，而且在人类思想史上第一次提出了一个完整系统的理想国家方案，构成了以后各种作为社会政治理想而提出的乌托邦案的开端。此书还提出了以培养哲学王为目的、以灵魂转向说为核心的教育思想，并制定了一整套实施这种教育的课程体系。

在这本书里，柏拉图指出，良好的教育可以培养出良好的公民，培养出社会所需要的医生、法官等专业人才，并能使一个国家的人性得到改造，使人们成为有理性和健全人格的人。这是国家的执政者所要考虑的大事。

柏拉图认为，教育的目的并非把知识灌输到人们的头脑中去，而是要使人的灵魂转向。获取知识是人天生的能力，但是只有当人的身体和灵魂转变方向，从黑暗的王国转到光明的国度时，人们才能看到实在，认识真理和善的理念;否则，人们便如洞中的囚徒，永远生活在影子的虚幻世界里。教育的最高和根本任务就是使人挣脱枷锁，转离黑暗和影子，转向光明和实在，从而认识最高的理念——善。

柏拉图吸收和发展了智者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐)的概念，其后，便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。柏拉图认为，每门学科均有其独特的功能，文法和修辞是研究哲学的基础;算术是为了锻炼人的分析与思考能力：学习几何、天文，对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要;学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操。同时，他还很重视选择和净化各种教材，如语言、故事、神话、史诗等，使其符合道德要求，以促进儿童心智之发展。他主张身心和谐发展，这些体育思想也对后世体育的发展有深渊的影响。

为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，以学生的心里特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目，其具体要求是：0～3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3～6岁的儿童在游乐场内要受到保姆的监护，汇集在神庙里，进行游戏、听故事。7岁后，儿童开始学习军人所需要的各种知识和技能，包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。17～20岁的青年升入国立的“埃弗比”接受军事教育，并结合军事需要学习“四科”知识。从20～30岁，那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生进一步学习“四科”，以锻炼他的思考能力，使他开始探索宇宙的奥妙。30岁以后，优秀的学生还需要经过5年哲学研究，才可以成为统治国家的哲学王。由此形成其相对完整的教学体系。

在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的'。他认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通，达到举一反三。感觉的作用只限于现象的理解，并不能成为获得理念的工具。因此，教师必须引导学生心思凝聚，学思结合，从一个理念达到另一个理念，并最终归结为理念。教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界，使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”，喜获“理性之乐”。这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙。

在教学方法上，柏拉图师承苏格拉底的问答法，把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程。他反对用强制性手段灌输知识，提倡通过问答形式，提出问题，揭露矛盾，然后进行分析、归纳、综合、判断，最后得出结论。

?理想国》可谓是西方思想史上理想社会的开篇之作。今天我们再来读睿智的经典作品，不单纯是为了知道柏拉图的思想，以及他想要说些什么。更重要的是思考他所提出来的问题。用书中的理念来解决现实生活中所遇到的各种问题。正如智者柏拉图在全书的最后所言：“让我们坚持永远走向上的路，追求正义与智慧!”

理想的感悟心得篇7

理想，是一种向往;理想，是一种境界;理想是美好的!但是实现理想，需要付出代价。

为了理想，我不得不放弃那颗贪玩的心，培养坚强的意志力，抛弃以前懒惰的性格，让自己变得成熟起来，学会自主学习，锻炼坚强的意志力。

为了理想，我不得不放弃那浑浑噩噩的生活，创造充实的新生活，抛弃以前“今天的事做不完，还有明天”的错误观念，让自己对时间愈加珍惜，养成“今日事今日毕”的观念。好好珍惜时间，努力创造属于自己的奇迹!

为了理想，我不得不摒弃吞吞吐吐，慢条斯理的行为作风，学会果断、自主判断事物的是非黑白。摒弃以前“我听你的”的观念，以自己为中心，培养一个有自我调剂能力、自我控制能力等自我意识的我!

为了理想。我不得不丢弃那异想天开、不切实际的念头，创造一个真实的`、切实际的我。丢弃以前那“长大后，我要做……”反复警告自己，理想不是空想就能实现，理想要付诸行动!把自己培养成一个说到做到、表里如一的学者。

为了理想，我已与过去的我——分手了!只为创新一个全新的我!

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