而我最喜欢的《三国演义》中的人物，就是关羽了，关羽是刘备的二弟，姓关名羽字云长，亦叫做关云长，关将军大高个，长得红脸长须，一对卧蚕眉，那叫一个威风凛凛啊！手持一把82斤的青龙偃月刀，有万夫莫敌之勇，战法了得，屡屡立功，更是兄弟刘备的坚强后盾。更可贵的是他对刘备忠心不二，他和大哥是食则同桌，寝则同床，几次三番助大哥在绝境之中翻身。记得有一次徐州失守，刘备弃城而逃，途中三人走散了，而刘备妻小在关羽那儿，关羽完全可以舍弃他们，可关羽没有，仍尽心尽力，直到见到了刘备，真是忠心可赞啊！

而我最喜欢《三国演义》中关云长刮骨疗伤这一章节，故事是这样的，有一次，关公在战场上中了一支毒箭，等把医生请来时，箭已入骨，需要刮开皮肉，直至骨头，再刮去骨头上的箭毒，敷上药，再缝起来，其间，需经受剧痛，没想到关羽边和友人下棋，边做手术，直到手术完毕，他都没喊疼，真是铁骨铮铮啊！

关羽为人真诚，忠心耿耿。同时心智坚决，所以才能出色地完成历史赋予他的使命。对我们来说，很有启发意义，我们要努力学习，苦练本领，锤炼坚强意志，与人为善，待人真诚，这些是我们的必修课。

?三国演义》读完了，不仅消了暑，还深深地震撼了我的心！

13+1读后感篇2

“忙趁东风放纸鸢”这是童年，轻柔甜美，虽有悲伤，但却欢乐，童年，一个词语，但作者，但作者高尔基的童年却是昏暗的，不幸的，一切种.种不该发上的事都发生在他的身上，合上书，沉思......

脑海幻化出一个有一个画面，童工，有效的儿童被迫在昏暗的角落干着那些不堪入目的劳动却只为挣几个小钱，儿童，一个个兴高采烈的小孩子蹦蹦跳跳像只自由的小鸟，在美好和幸福中飞来飞去，依旧是这幅画，突发变故，一个个黑暗事情的降临，无助的眼神，脏兮兮的小手，转瞬变成刚开始的童工。转转头，甩掉幻想。

什么才是童年，在我的印象是一个又一个的补习班，以及白花花的粉笔，以及一双手稚嫩的小手写下一个又一个“abc”是一个又一个动画片陪伴的时间，没有小伙伴的欢声笑语，只用动漫人物爱恨情仇，是一个又一个著名篇以及念念有词的“望子成龙，望女成凤”。

还我一片童年，不是超负荷，忽视年龄的学习，更不是独自一人。

不知不觉的总是爱去小学看看，看看自己母校也有了变化，装修的更好了，但不变的还是一个又一个补习班的广告，满地的五颜六色，是他们剥夺了童年吗?不是?是老师家长吗?不是。童年的失去，没有人要承担这个责任，留下的只有时代愈来愈快的脚步以及一批又一批被抛弃的人。

望望一群满脸笑容的新入学孩子啊，打动我的不是天真，更不是无邪，而是——童年。

13+1读后感篇3

?红楼梦》是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说，这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读，慢慢品。

?红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上。《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者，他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里，由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走，与封建统治阶级彻底决裂。他反对封建主义生活道路，对贵族生活的厌倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子，表现出明显的民主思想。

虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却逃不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。

13+1读后感篇4

三体二黑暗森林篇承接了第一部的故事，讲述了人类在已知科技更加发达的三体文明存在并且三体舰队向地球开赴这段时间人类所做出的反应。三体世界的智子锁死了基础科学的进步并智子能对人类外在行动随时进行监督，人类几乎处于完全劣势，陷入一场完全不可能赢的星际战争。但人类通过已经掌握的三体人的资料，制定出了面壁者计划，利用人类思想不透明的特点，制定出一些三体人无法看透的救亡计划。

罗辑就是四位面壁者之一。与其他三位面壁者相比，罗辑并没有杰出的政治才华、也没有杰出的科学贡献、更没有杰出的军事领导能力，但他却被地球三体组织（eto）称为最有可能与主对抗的人。在其他三位面壁者利用自己被赋予的特权准备在各个领域大展拳脚的时候，罗辑则利用自己的特权享受着梦想中的生活，在这里他无忧无虑，欣赏着美景，找到了心中的爱人并渐渐和爱人孩子过着幸福的生活。直到五年后，随着一名面壁者的失败，委员会为了进一步限制面壁者，促使面壁者做一些他们认为对人类有益的事，委员会带走的罗辑的爱人和孩子。想要尽快与爱人及孩子重逢的罗辑终于开始思考人类的生存问题，他日以继夜的思考着eto的统领叶文洁以前对他说过的话。“生存是文明的第一需要；文明不断的增长和扩张但宇宙中的物质总量保持不变”两句话一直深深的印在罗辑心中。从这两条宇宙的公理出发，罗辑渐渐领悟到了什么。他让一位科学家帮他制作了一幅三维的宇宙中距地球50光年处的恒星具体位置图，通过恒星级功率信号发射到宇宙当中，用来验证他的想法。由于验证的时间至少要一百年，罗辑决定进入了冬眠状态。在此之前，又一位面壁者的计划以失败告终，而罗辑向宇宙发射的这一神秘的信号，被人类称为拯救地球的“咒语”。

信号发射后的185年后，罗辑被从冬眠中唤醒，但迎接他的并不是“咒语”的灵验，而是被宣告面壁者计划的取消，原因是因为人类认为由于这一百多年地球科技的发展，核聚变技术被掌握、庞大的太空舰队的建立，人类不需要面壁者计划也能轻松抵御三体人的入侵，并且他们得出面壁者计划是当时一个最失败的决策。罗辑看到周围科技的变化，突然对自己以前所发出的“咒语”自己也觉得可笑，与此同时，跟他一起在冬眠中被唤醒的另一位面壁者也宣告着自己计划的失败，而破壁人竟是自己的妻子。罗辑感受着这个时代科技的变化，同时又遇到了以前的朋友史强，这给了他极大的安慰与有了倾诉的对象。首次出现在科技异常发达的地底世界，罗辑多次受到周围科技的攻击，幸好史强在他身边帮助他一次次化解了危机，因此罗辑跟史强不得不回到与以前生活方式类似的地面世界。

根据人类的观测，三体文明的探测器马上就会到达太阳系。但此时的人类自认为拥有多出三体文明一倍的太空舰队，在这次交战中绝不会落败，他们声称：“先行的探测器是三体文明知道了实力差距发出的主动求和的信号”。三体文明的首个探测器如期而至，人类出动的地球上最豪华的太空舰队迎接它，准备将三体文明的观测器抓住控制并进行观测分析。四百艘战舰整齐按四排排列，精心挑选出的四位先行队员率先对探测器进行零距离观测分析。当四位先行队员看到飞来的“圣女的眼泪”的探测器时，他们其实更愿意把它称作一件艺术品。用显微镜观察物体的表面，放大百倍、千倍、万倍、十万、百万、千万倍，发现它的表面竟然都是光滑的，这是人类无法理解的一门技术。随后，探测器发出一圈圈光波，周围的温度急剧上升，将四位先行队员瞬间蒸发汽化，接着探测器以公里每秒的速度朝地球的舰队飞来，仅仅十几分钟后，所有地球的太空舰队仅仅幸存两艘，其余全部被摧毁。人类陷入了无尽的恐慌，逃亡主义的热潮瞬间达到最高峰，人类社会呈现出一片混乱的景象。

就在人类陷入绝境之时，有人偶然观察到罗辑185年前向宇宙发出的“咒语”应验了，信号中标注距地球50光年处的恒星被不知名的力量摧毁，与此同时，在宇宙中逃亡的人类的几艘太空舰队为了维护自己舰队的生存，也相继毁灭的旁边舰队中人类的生命，这更进一步使罗辑确信了自己的理论，他把他称之为“黑暗森林”法则，由叶文洁给出的两条公理出发，最后得出在宇宙中任何一个文明得知到另一个文明的具体宇宙坐标后，都会将其毁灭。人们在看到罗辑的“咒语”应验之后，再次将罗辑称为救世主，认为在这种绝境之中只有罗辑能够拯救地球，因此他们恢复罗辑面壁者的身份，给予罗辑最大的可以调动几乎一切地球资源的特权，把罗辑捧上了至高无上的神位。但罗辑深知自己只是一个普通人，并且在目前三体文明的探测器已经来到太阳系对地球发射的信号进行了干扰之后，地球再也无法通过以前的手段发射恒星功率的“咒语”。罗辑陷入了苦思，在“咒语”不能正常发射的情况下究竟应该如何拯救地球文明，在这种困境下，他愈发想念自己的爱人跟孩子。他表现的很无奈，但也只能束手无策的样子。委员会认为他是此时人类希望的象征，他必须做点什么，即使改变不了最后的结果。于是，罗辑被安排领导雪地计划，仅仅利用太空尘埃云来观测其他探测器到达时的轨迹的工程。委员会以罗辑爱人和孩子冬眠苏醒为条件，罗辑只好投身于雪地计划当中。罗辑在雪地计划中的专注超乎常人、异常投入，对每一颗核弹的位置都要亲自确定，甚至长达两个月一个人在控制室对核弹的位置进行微调。虽然在这过程中几乎所有人对他这样一个救世主一直从事一个看似根本无法改变人类命运的工作都感到唾弃，他甚至被人们称为最大的骗子，但他都没有放弃。因为他的真正目的并不是所谓的雪地计划，而是通过将每一个核弹放在精确的位置，核弹引爆后形成的星际尘埃云能遮挡住太阳向星际发送毁灭三体文明的“咒语”。

罗辑成功了，通过自己的努力让地球文明争取到了与三体文明和平谈判的资本，保护了人类文明的发展。随着时间的推移，人类又过上了稳定幸福的生活。罗辑的生活也是充满幸福，罗辑说：“正是因为人类有“爱”，才迟迟没有看清宇宙中的“黑暗森林”法则，但也是因为“爱”支撑着自己走过面壁者使命中最艰难的一段时间。人类可能是宇宙中唯一有“爱”的种族”。但一天，罗辑收到了三体世界一位公民发来的信息：“在三体世界，我也渐渐看到了爱，看到了自己想看的未来，我感到很幸福”，这是三体世界第一次向人类文明发出警告不要暴露地球具体位置的那位公民的话。我想，经历过了这次战争，人类文明跟三体文明都会发生改变。“爱”在三体文明中已经渐渐萌芽，但希望它能存在于宇宙中的每一个角落，希望黑暗森林中的每一处都能照进一束灿烂的阳光。

13+1读后感篇5

生活中也许我们能够忍受孤独、寂寞，也能够忍受谎言甚至背叛，但是却无法忍受观念不同，更无法打败理想不同而产生的背离。很多人分手的原因不是为了名和利，也不是不能容忍对方的缺点，只是简简单单地因为道不同，不相为谋。

正像红楼梦里的贾宝玉与薛宝钗，其实宝玉是喜欢宝钗的，她举止端庄，容貌出众，说话很条理，做事有分寸。特别是宝钗会体贴人，对老太太问寒问暖，对母亲恭敬孝顺，对王夫人和凤姐更是有求必应。可是宝玉只是喜欢她外在的东西，看见宝钗露出雪白的粉嫩的臂膀，却想如果换成林妹妹，也许自己会摸一把。可见宝玉对宝钗根本就无非分之想，更讨厌她劝自己追求仕途经济。

或许人性本来就是相通的，地球本来也是圆的，所以英国作家毛姆在他的小说《月亮和六便士》里的主人公思特里克兰德也是如此，甚至结局都有些相似。宝玉是抛弃了娇妻薛宝钗当了和尚，他是告别了糟糠之妻，去追求自己所谓的理想。

那么故事到底是怎么回事呢？我简单地介绍一下故事梗概。男主人公思特里克兰德本来是一位很普通的证券交易员，他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，只不过与大多数女性一样，有点爱慕虚荣，两个孩子也健康快乐。他真应该满足于人世的快乐，尽管这种生活未免庸俗和平静。但在他们婚后的第17个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来有前途的事业和美满的家庭。人们都以为他有了外遇，事实却让人大跌眼镜：他原来只是为了画画，而且他以前根本不怎么专长绘画。

别人都以为他疯了，他几次险些因饥饿和疾病而死，他的画作也完全没有品味，除了个别蹩脚的画家把他当成上帝外，任何人都不会买他的画。他不停地流浪，最后来到了一个小岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。他似乎很知足，只要每天都在那里作画。但最后他感染了病，而且又成了盲人。新婚妻子一直照顾他，帮助他完成了自己的巨型壁画。后来他身体溃烂而死，妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子。

故事似乎很荒。唐，也确实是艺术的再创造，但是你我的身边也许就有这样的人。为了追求梦想，可以抛弃所有的荣华富贵，可以做出我们认为非常荒。唐和绝情的事情，比如弘一法师李叔同。可是对他个人来说，是一次壮举，一次人生的涅槃。

再比如释迦摩尼，他本来是一位王子，也过着无忧无虑的生活，忽然有一天出城，他看见了人间有生老病死，于是他开始痛苦。换作别人，也许过几天就想开了，该干嘛还干嘛！可是他们这类人就是疯狂。好像孙悟空，本来是石头缝里蹦出来的，学到了一点仙术，威胁阎王爷让他长生不死，玉皇大帝又封他做了弼马温，他还不知足，终于被如来佛压在了五指山下才安稳。

所以有些人天生的就是爱折腾的命，所谓不到黄河心不死。可是如果世界缺少了这类人，每个人都满足于享受安逸的生活，都对枯燥乏味的生活环境安之若素，虽然少了很多麻烦，却也失去了一些热闹。我们就会在一潭死水中生活，没有一丝波澜，更不会掀起惊涛骇浪。

为什么我们喜欢大海，为什么也惊叹流星，更加欣赏激流勇进的快艇。因为生活需要活力，人生也需要波澜。如果大雁不再翱翔在蓝天，骏马不再奔驰在草原，海燕不再与海浪搏击，天空不再有雨后的彩虹，生活还有什么趣味。也许你会说，让他们去搏击吧，我只负责看热闹。这种人应该是大多数，但我相信，他们一定也想跃跃欲试，因为每个人都有一颗躁动不安的心，只要时机成熟，丑小鸭也会变成白天鹅。

六便士是当时英国货币的最小单位，月亮代表高高在上的理想，而六便士则是现实的代表。每个人都在被生活塑造，也被社会贴上不同的标签。有的标签很合适，即使是六便士，也每天快乐。有的标签贴错了，但是由于贴的太紧撕不下来，或是因为各种原因不愿撕下来，也就这样一直贴下去了。即使你是月亮，也可能被贴错了标签，所以月亮也会有缺憾，月光也似泪水不断地抛洒。

13+1读后感5篇相关文章：

13+1读后感5篇