一篇精彩的读后感能够让人对书籍产生好奇,从而主动去寻找并阅读相关作品,读后感的撰写不仅是对书籍的总结,更是对自我心灵的探索与发现,下面是66范文网小编为您分享的明日复明日的读后感7篇,感谢您的参阅。
明日复明日的读后感篇1
对你来说过,生日是不是一件非常快乐的事情?围绕在蛋糕周围的亲人和朋友。摇曳的蜡烛,轻轻哼唱起来的生日快乐歌,回来你觉得,有那么一刻自己就是这个世界上最重要的人。原本对于爸爸妈妈来说,每一个孩子就是如此重要和珍贵。然而假如你的亲人根本不在乎你,假如妈妈对你说了一句“要是没有生你就好了。”你会不会觉得整个世界都要坍塌了?
11岁的明日香,就有这样一位妈妈。在过生日那天,她满心期待着妈妈下来,下班回来给自己带一份心意已久的礼物。期待有会吃上美味的蛋糕,会听到家人为自己唱生日快乐歌。但是,这些美好的幻想被妈妈一句:“要是没有生你就好了”完全打破了。这句话在小女孩儿心里做激起的波澜绝非委屈可以形容,那是亲情的伤害,是世界上与你最亲的人给你最深的伤害,那是成长路上最深的心灵创伤——是我哪里做的不好?为什么我不值得爱?我在这个世界上还有生存的价值吗?这些疑问和呐喊回荡在《明日香,生日快乐》这本书的开头。
在故事里,明日香被孤立在遇到成长的瓶颈,因缺少爱护找不到所在的意义。在妈妈躲躲闪闪和冷漠忽视下成长的明日香,幼小的心灵比受了折磨,终于忍受不住的她失去了声音。她的遭遇令人揪心,可她还是幸运的,有保护她的哥哥、细心呵护她的外公外婆、关爱她的老师、以及乡下淳朴的环境。这些都让她受伤的心灵慢慢愈合。
妈妈从小也受过冷漠和折磨,她为什么不爱明日香呢?因为明日香和她的姐姐长得很像。最后她还是拿着明日香的哥哥——直人写的纸条去了心理辅导中心。去之前她对自己说——去试一试心理辅导吧——要勇敢的正视自己……总有一天明日香会从心底里叫一声“妈妈”的。
故事最后,是明日香的12岁生日。在经历一场类似重生的挣扎之后。她迎来了一个快乐的生日。
明日复明日的读后感篇2
人民出版社的这本书是杜威在一百多年前于芝加哥大学和哥伦比亚大学任教期间六本著作的集合,包括《我的信条》、《学校与社会》、《中的兴趣与努力》和《明日之学校》。其中《明日之学校》篇幅最长,名字也最吸引我,因此仔细阅读了这部分。
特别引人注意的是对印第安那葛雷学校的详细记述。葛雷是新兴的钢铁城市,但葛雷学校不是专门为钢铁公司培养工人,或者满足工业某一类专业训练的要求。沃特认为,问题不是要传授各个人具体工作需要的知识,而是要保持和激发少年时期的自然兴趣和热情,使每个学生能控制自己的身心,并保证他成功地做一个人和一个公民。葛雷学校的课程与印第安那一般公立学校所规定的一样,但是它力求把工作和社会的需要密切联系起来。“从做中学”是葛雷学校的基本要求,“所有儿童应当在适当的条件下忙着工作、学习和游戏”。
“儿童期的真正含义就是,它是生长和发展的时期。”在第一章“即自然发展”中,一再阐述了自然发展的儿童期的重要性。“教得太早是不可能的,因为我们的真正教师是经验和感情,成年人除非根据他本身的条件,决不会学习适合他的东西。”就如卢梭所说,“那最大、最重要和最有用的法则就是:不要爱惜时间,而要失去时间。假如一个婴儿能从母亲的怀里一跃就跳到理性的时期,那么现在的就是很适当的了;但是儿童自然的生长,要求一种完全不同的训练。”
我的理解是,既然是生长和发展的时期,最重要的是遵循儿童生长发展的规律,也就是书中所说的“自然发展”。“揠苗助长”式的超负荷只能百害无一益。但是在此又要提出疑问了,何谓“自然发展”?儿童期的发展规律是如何?不妨带着疑问继续阅读。
1915年,杜威和他的女儿写下了不朽的篇章《明日之学校》。杜威是具有世界影响的家,他的思想是人类的宝贵财富。因此,建议大家读一读《明日之学校》,它能够给今天的改革带来最直接的启示。实践犹如奔腾不息的江水,对任何好的思想和经验,我们都应结合当下的情境,以自己的思考和实践去把握。
明日复明日的读后感篇3
临近放假一段时间,学校的广播内容换了,下课时总是放着一些谱上音乐的古诗词,如《七步诗》、《明日歌》等,每到下课我都会侧耳倾听,这既让我心情放松愉悦,同时也学到了不少知识。对我感悟最深的还是那首《明日歌》。
“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。”对啊!明天又明天,明天是何等的`多!如果我们做事都要等待明天,那么只会空度时日,浪费时间,到时候就会一事无成。听着听着,我觉得好像在说我。我做事总爱拖拖拉拉的。如周末的作业吧,我在星期六之前明明可以做完,可我总会拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在听了《明日歌》之后,我就让妈妈事事计着时间。如果作业在规定的时间内没完成,就不准做了,还得挨老妈批。如果作业提前完成了,便翻倍休息。比如提前十分钟,就可休息二十分钟,以此类推,一实行,我发现我的速度快多了。原本要一个半小时的作业,我竟提前了半小时!是啊,只要你努力了,认真了,正如李宁所说,“万事皆有可能”!
后来我还从书中查到了一首文嘉写得《今日歌》,两首诗一对比,我的感触就更深了。这两首诗寓意都很深刻,劝诫人们要养成“今日事,今日毕”的良好习惯。
这首教我“今日事,今日毕”的好习惯的诗,我会永远铬记在心,让他时时激励着我,督促着我!
明日复明日的读后感篇4
最近,我读了一本书,书名是《生日快乐,明日香》,故事的主人公是一个11岁的女孩——藤原明日香,她是个既可爱又善良,热心又温柔,既不幸又幸运的孩子。
在明日香11岁的生日那天,迎接她的不是可口的饭菜与蛋糕,也不是精致的礼物,更不是亲朋好友的祝福。
“你哟,妈妈没生你就好了。”明日香的11岁生日就在哥哥只直人刺人心肺的讽刺,与她小心翼翼的期待中到来。但妈妈依然没有记住明日香的生日,甚至说:“唉唉,要是没生明日香就好了。”明日香美好的幻想被彻底打破。在妈妈的冷漠忽视下成长的明日香,幼小的心灵备受折磨,终于承受不住,她失去了声音。可明日香还是幸运的,醒悟过来的哥哥把她送到了外祖父母 所在的乡下,保护她的哥哥、细心呵护他的外公外婆、关爱她的老师,以及乡下淳朴的环境,她的心灵慢慢愈合。明日香找回了自己的勇气,甚至在新的学校,帮助了许多同学,她在人与人的交际之中变得闪闪发光。就这样,明日香迎来了她的12岁生日。终于意识到自己错误的妈妈十分内疚,开始重视起明日香,从小被告知,“不坐在桌子前,就是浪费时间”的爸爸,开始直面自己的内心,了解到了所谓“生的喜悦”。明日香的哥哥呢,则是找到了自己的梦想,不再迷茫。生日派对上,一片温馨与欢声笑语。
“发火的时候,就尽情地发火,悲伤的时候,就尽情地悲伤。”这是明日香外公说的话,但明日香也是这么做的。明日香的新班级里,有一位被大家孤立的女同学——金泽顺子。因为爸爸受了伤,妈妈要照顾他,便没时间打理顺子的生活,所以顺子经常蓬头垢面。学校的同学不喜欢顺子,经常对顺子恶作剧,甚至欺负她。被大家冷眼相待的顺子,悲痛欲绝,伤心之下便跑出了学校,明日香追了上去,安慰她,与朋友一起陪她看晚霞,帮顺子走出了困境。甚至主持了一场教学参观活动,勇敢地站了出来,让一些同学不再被欺负。看完这篇之后,我思绪万千。是啊,欺负,不是别人的问题,是自己的问题,是和自己是什么样、要成为什么样有关系的问题。重视对方的存在,也是重视自己的存在。其实不去参加那些欺负人的事,并不是就保护了自己。最后大家都受了伤害,自己也是遍体鳞伤。人生,有晴天,也有阴天,不可能永远、永远都是晴天,也不可能永远、永远都是阴天,偶尔也会下一场倾盆大雨。这个时候,不要指着被淋成落汤鸡的人大笑,而是要有为她撑起一把伞的胸襟,也许你的帮助和安慰,正是她此刻最需要的东西。而明日香,就做到了这一点,当顺子绝望的`时候,明日香毅然为他撑起了伞。如果生活里的人们都像明日香这样,有着这样的胸襟和爱心,我们的生活难道不会美好吗?
即使快要输,仍然“坚持自我,活下去”明日香深刻的留在了我的心中。
明日复明日的读后感篇5
暑假里,我读了很多书,令我最难忘的一本叫《明日香,生日快乐》的书。书中的主人公明日香是一个小姑娘,她没有哥哥一样优秀的成绩。就在11岁生日那天,在她满心期待妈妈送她礼物时,妈妈不但没有记住她的生日,甚至还说:“唉唉,要是没生她就好了。”这句话重重地压在明日香的心头,使她失声了,说不出一句话。哥哥说服了妈妈让明日香去外公那里。在那里,慈爱的外祖父母无微不至地关怀她、鼓励她,让她想哭就哭,想笑就笑。渐渐地,明日香感到了温暖,冰封的心灵打开了,重新发出声音了。
读了这本书,我有好多体会。首先我深深地感受到应该去关心他人。书中的这句话说得真好:“不论多么弱小的生命,也是有志气的,你不能像傻瓜一样对待他们。”我们要将心比心,理解他们的痛苦,做一个为别人撑伞的人,而不是去嘲笑他们的人。其次,我希望大人朋友也来读读这本书,希望大人能像书中那位外公一样能体会到孩子的感受,不要像那位妈妈一样忽视我们,伤害我们呀!请让我们做真正的自己,想哭就哭、想笑就笑,生活在一个温暖幸福的世界里,这样我们的世界会越来越美丽的哦!
明日复明日的读后感篇6
看到《明日之学校》这本书,给人一种希望;看了书之后,又有一种不着边际之感。
?明日之学校》是杜威1915年的著作,时至今日已有近百年的历史。时近百年,杜威这本著作的价值仍未被中国社会真正重视,更不要说发现可行的实践方法。中国高喊改革,高喊减压减负,高喊课程改革,这些已不是一年两年的事了,而实际情况是:中国学生学习压力越来越大,读书越来越辛苦,辛苦到父母都不舍得的地步。在现在的中国,还只能看到“明日之学校”的海市蜃楼,不着边际。
杜威在“即自然发展”一章中的一个观点,有一语惊醒梦中人的力量。那就是:把作为一个儿童用得着的东西交给儿童,而不应该只是拿成人所积累的知识即与儿童的生长迫切需要毫不相关的东西强加给儿童。
我们为什么要学习?归结到本质,学习是为了生存,达到一个再高些的层次就是为了生活,如此而已。当中国的孩子是辛苦的。中国当今的真是在不惜一切代价迎合一句古话:活到老学到老。从还是母亲肚里的一滩血团开始,中国的儿童就已经在接受胎教了。对于胎教我不置可否,听一些古典音乐和胎教故事,这些不会增加大人和肚里的负担,即使无益那也无害。一旦进入小学,中国的孩子就被宣判了12年有期徒刑,直到进入大学才获得解脱。在12年服役过程中,中国孩子被要求强制学习的内容果真有必要学吗?
当今学校似乎受到越来越多的关注。每每遇到小升初、中考、高考等影响孩子命运的考试,媒体总是不舍放弃新闻报道的机会。孩子的家长也竞相参与到孩子的大战中,“家校通”时刻联系着家长和学校。但是,这些人的关注无法给我们孩子的学习条件带来根本的转变。当我们的孩子在受的漩涡里痛苦挣扎时,这些人只能做到像围观群众般里三层外三层的越积越多,时而发出一两声无奈的心疼的叹息。中国渴望受到更多学者专家、政府机构的关注。但愿明日之学校早日成为今日之学校。
明日复明日的读后感篇7
最近,读了《学校与社会明日之学校》一书,倍受启发。这是一本文集,收录了约翰.杜威的一系列文章,其中“儿童与课程”、“中的兴趣与努力”两篇中花了很多笔墨探讨兴趣对孩子的影响,以及兴趣在中的作用。
什么是兴趣呢?
实际上兴趣只不过是对于可能发生的经验的种种态度;它们不是已经完成了的东西;它们的价值在于它们所提供的那种力量,而不是它们所表现的那种成就。
任何一种能力,无论是儿童的或成人的,如果在意识上满足于一时的现有的水平,就是放任。这种能力的真正意义是在于为达到较高级的水平提供一种推动力。
从这段描述可以看出,对于孩子而言,因为处于阶段,所以兴趣的作用是促使孩子去不断学习、提高,所做之事只是作为一种动力,一种为了完成此事而学习的动力,而非事情本身。
孩子毕竟认识有限,他需要合理的引导,而社会给予的如果只是“成败论英雄”的标准,那他只有服从。而这种服从的结果就是“急功近利”的作品和“三脚猫”的功夫,靠这些大学是无法认可的。
如果问题如此,应该如何做呢?
书中对于兴趣的合理引导作了如下阐述:
预先计划,注意发生的事情,将发生的事与努力达到的事联系起来,都是一切理智的或有目的的活动的组成部分。家的任务就在于看到表现实际兴趣的情况是否能鼓舞活动的这些理智方面的发展,因而促使它逐渐向理论性的兴趣转变。一个普通的常识是,科学的基本原则是与因果关系结合在一起的。在这一方面的兴趣从实践开始。人们视为目标、欲求得到的并为之工作的是某种结果,而注意力是指向产生这个结果的各种条件。起初,兴趣在于达成支配地位的目的;但随着兴趣与富于思考的努力紧密结合,对目的或结果的兴趣必须转变为对产生结果的方法——原因——的兴趣。
述描述可以得出,如果想让一个有强烈兴趣爱好的孩子健康发展,他的老师、家长必须有意识的引导之,让其从对作品痴迷转向对实现作品的内在知识的痴迷,只有这样他才会有所收获,才能一步步地发展他的思维,丰富他的知识,使其逐步适应更高的要求。
此时,多数家长所面临的矛盾——爱好与学习的对立——也许就化解了。
但愿每个有爱好的孩子都能得到指点,更希望我们的社会能改变只看结果的风气!科技活动输送的不是科技成果,而是制造成果的人!
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