在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。

平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。

扪心自问，我没有达到君子的境界，漫漫人生途中，我会用生命去体会，用行动去感知，用至高无上却又简单至纯的精神去和千古的先贤圣人进行心灵的对话。2....;《论语》，大家都知道,是孔子弟-子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》,感触颇多,于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。

写读后感900字篇2

近期，公司组织开展了“第十八个党风廉政教育月”活动，通过对《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》、中共中央关于作风建设的“八项规定”和《淄矿集团公司党员干部廉洁自律“十个严禁”》、《公务交往收受礼品登记上交制度》等相关法规、《让权力在阳光下运行》等书籍与罗阳同志先进事迹的学习，让我深刻认识到负责公司安全生产管理保持思想纯洁、作风纯洁、清正廉洁对企业、社会乃至国家的重要性，一旦受到了利益与金钱的诱惑，做出不该做出的决定，将直接关系到以后的人生道路，只有强化提升党性修养和思想政治素质，牢固树立依法依规履职、爱岗敬业、廉洁从业的思想，以后的道路才能越走越宽，生活越来越美好。下面是我对本次学习的几点认识和体会。

一是充分认识保持党的纯洁性的重要性，自觉强化理论学习。保持思想纯洁的一个重要基础，就是理论修养。理论上不清醒，就容易把持不住，甚至犯错误。党员干部要始终把强化理论学习作为第一位的任务，坚持不懈，自觉用力。要深入学习中国特色社会主义理论体系，搞懂基本立场观点，认清社会发展规律，提高政治觉悟和政治敏锐性，保持对社会主义的坚定信念，对改革开放和社会主义现代化建设的坚定信心，要把学习党的路线方针政策作为一门重要功课，吃透精神，弄清实质，摸准要求，不断提高政策水平，做贯彻党的路线方针政策的模范。

二是加强党性修养，端正职业道德，增强道德观念。当前，面对各种风险和考验，加强党性修养的重点是加强思想政治修养，正确对待是与非、公与私、真与假、实与虚等重大问题。要辨别和分清政治上的是与非，这是加强党性修养的首要课题。要正确处理公与私的关系，这是对党员干部的基本要求。要克己奉公，公正无私，不能假公济私，不能损公肥私，更不能以权谋私。要对党忠诚老实，这是党章对党员的政治要求，更是每个党员干部必须遵循的党性原则。要讲真话、讲实话，带头做光明磊落、襟怀坦荡的人;要言必信、行必果，带头做言行一致、诚实守信的人;要明是非、辨真伪，带头做坚持真理、捍卫真理的人。一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在企业发展上，而是会想方设法如何为自己捞好处，见利就图，有乐就亨，这种人最终不但害了自己，也害了企业。我作为公司主要负责安全生产管理的班子成员，一定要端正好从业道德思想，严守职业道德底线，在工作要对得起上级领导、对得起同事，尽心尽力为企业发展干好本职工作。

三是时刻牢记慎独慎微的箴言，在自我约束上保持高度的自觉性。领导干部在生活作风上发生问题，往往是在“八小时以外”，在上级、同事、下级看不到的时候。因此，坚持“慎独慎微”对保持良好的生活作风尤为重要。领导干部单独工作和处理问题的机会较多，做到慎独慎微，这既是领导干部的为政做官之要，也是立身做人之本。现在有些领导干部缺乏慎独慎微的精神，在脱离了同事的视线，没有了群众的监督之后，就放松了对自己的要求，就不检点自己的行为，忘记了一个共产党员和领导干部应有的操守。“勤生明、廉生威”的道理谁都懂，个人的廉洁主要来自自律，在独处时能够谨慎不苟，做到台上台下一个样，人前人后一个样，八小时以内与八小时以外一个样，有没有监督一个样，不断加强领导干部的党性修养。

四是要自觉接受监督、自觉落实自查。强化监督，是保持党的纯洁性的客观需要。历史和现实证明，不受制约和监督的权力必然导致腐败。一个单位的党风正不正，党员的形象好不好，与党内民主监督的质量高低有很大关系。党员之间要经常交流意见，要自觉接受群众监督、舆论监督，营造良好氛围，积极推进工作。同时，我们还要认真对照保持党的纯洁性和廉洁从业规定的有关要求，对照检查、自我诊断。切实找出在廉洁从业、保持党的纯洁性方面存在的问题与差距，结合问题查摆、剖析检查，边学边改、边查边改，以实际行动改正缺点，完善自我。

总而言之，作为一名共产党员，一定要严格的要求自己，端正自己的思想，遵守廉洁从业的各项规定，严于律己。在今后的工作中，我会一如既往的遵守公司及公司党组织的各项管理规定。力争使自己成为一名优秀的党员。

写读后感900字篇3

茶花女，当我看到这个名字之时，无疑幻想着书中的女主角是个多么美丽的姑娘，她应该是拥有着茶花一般醉人的美貌。

可是，当我细细品读完之后，才猛然间明白，玛格丽特她的确美丽，但更让人在意的是她一生的无奈和辛酸。玛格丽特，她一直是一个天真善良的姑娘，否则，她不会为爱放弃一切，不会为爱心碎神伤。可是，社会的黑暗和命运的不幸，使她不得不背负上妓女的枷锁。这个肮脏的身份，从此注定了她一生的悲剧。

她，身边的人没有一个是真心爱她的，更不会有人为她付出真情。无论是普吕珰丝，还是那些买卖人，他们在她身上花费的心思无非便是那些金钱上的交易。或许，阿尔芒是真心爱她的，可在现实的压迫下他要与她要终成眷属，无能为力。她也为了他不得不放弃这段感情。为了阿尔芒的幸福，也为了他的整个家庭利益。

可以想象当她决定离开阿尔芒的那一刻，是多么撕心裂肺呀!她生命中唯一一缕阳光，就这样流逝在了悲哀的昨日。失去了他，玛格丽特就失去了所有的希望，以致回到故居，任由病情加重。最终，她带着与阿尔芒的回忆，离开了世间。也在这黑暗的世界得到了永远的解脱。

她，并没有为自己做出的选择而后悔什么，如果让她再重新选择一次的话，她依旧会选择，在她的人生中遇到他。虽然她因为这段感情而把自己伤的体无完肤，但是阿尔芒却是她这虚伪的一生中唯一收获的真实。即使最后并没有见到他，她的人生也没有什么遗憾的。这个结局，对她来说也算得上是完美的!茶花凋落，应该还会存有芬芳的痕迹!

茶花女，人如其名，生活在黑暗的角落中，却依旧保留着茶花般纯净脱俗的本质，尽管她最终还是会被黑暗说吞噬，但是花儿曾经盛开过的那份美丽，绝对会被每一个人铭记。

写读后感900字篇4

根据新航集团公司要求，为加强反腐倡廉活动，对党员干部特别是领导干部提出更高的要求，使领导干部在工作中起到表率作用，认真履行职责，遵纪守法，按照党章和国家制定的反腐倡廉行为规范准则约束自己，为了响应平滤公司党委在各党支部开展“读书思廉”征文活动，我们机柴滤党支部派人到市区新华书店购买了几本《廉政箴言》书籍，供大家学习。

国庆节期间，我静下心来细细品读了党员领导干部不可不知的《廉政箴言》一书，封面上“遵纪守法、清正廉洁、忠于职守、正确履职”四句话对我留下了深刻的印象。本书从明志、尽职、公正、节欲、俭约、洁身、警戒、律亲、监督和法制十个方面，收录了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、廉政体会和人生感悟，奉献给大家共勉。

书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求。通过对箴言的学习和阅读，我更加坚定地认识到，作为一名共产党员，只有始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，全心全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向;只有始终关注人民群众的根本利益，只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的期望，才能凝聚群众的智慧和力量，把各项工作推向前进。

我认为，作为一名战斗在基层的领导干部，要带好队伍，履行好职责，必须依靠两种力量，一是靠规章制度的力量，二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而形成的，是用来规范约束每一名工作者，这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的，是无形的。在一个单位里面，拥有了一套严密的规章制度，要真正执行到位，领导干部就必须带头遵守。己所不欲，勿施于人。要求下属做到的，作为领导，必须首先做到，身教重于言教。只有严于律己，才能产生巨大的感召力量。

通过学习，我印象最深的一句俗语是“为官一任实不易，要留芳名在人间”，这句话说的是在位一任，无论官职大小，都应清正廉民，造福一方，留下美名在人间;不能为了政绩不择手段，终为人民所唾弃。

在大力倡导加强干部队伍建设的今天，其中一个重要方面就是要使我们的干部树立起正确的权力观。所以，每个领导都必须树立正确的权力观，要始终明确手中的权力是人民授予的。手中的权力来自于人民，就必须忠实地服务于人民，必须以全心全意为人民服务为根本宗旨，忠诚司其职，认真负其责，不辜负人民的重托。在行使职权的同时，必须自觉遵守职业道德,要严格约束自身的行为，树立修身奉法的榜样，做到德化于自身，德化于本职，德化于社会，把廉洁自律、公平公正确立为人生的价值追求，不徇私情，不为金钱所惑，不为美色所迷，不为关系所屈，表现出刚正不阿的大无畏气概。

在日常工作中，我们要牢固树立人民利益至上的理念，谨慎用权、公正用权、廉洁用权;要在工作上有所创新，在办事效率和服务质量上有所提高，真正懂得手中的权力来自于人民，也只能服务于人民，不能把权力、职位当做以权谋私的工具和资本。

基层干部要记住：一个职务一肩职责，以身作则，贯彻上级政策，带好队伍，为党负责为民做主，多做实事，全心全意为人民服务，才能赢得人民尊重和拥护。

写读后感900字篇5

近期仔细读了于丹《论语心得》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。

?论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。

于丹老师讲授《论语》心得别具一格。在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。而于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。他带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。他说：“孔子没有温度，只有色彩”。

我第一次见到“国民幸福指数”一词，物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。”自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢?

面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。

于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗-议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。

我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!

写读后感900字篇6

在党支部廉洁读书活动的指引下，最近选读了一些文章，其内容使我受益匪浅，感悟颇深。下面谈几点体会：

按照时代要求，挖掘、提炼、弘扬中华民族久远而深厚的优秀廉政文化资源，建设新时期的廉政文化，以服务于新形势下的执政使命，这是时代赋予当代中国共产党人的历史责任。加强廉政文化建设，自觉坚持廉洁从教，对于人民教师来讲同样具有特别重要的意义。

一、教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务，他不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来受业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要用高尚的人格魅力来传道，培养学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德，成为学生求智、做人的楷模。

二、教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观，真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。做廉洁自律表率，必须坚持终身修养，始终如一。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。

三、要从根本上杜绝腐败，从自己做起，我们就要不断的学习，着力提高从政道德素质，形成廉洁从教的理念和行动的文化动力,要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。只有发挥廉政文化潜在熏陶、引导、渗透、影响的力量，来感化、优化党员教师的从教行为，才能从根本上树立"不愿腐败"的思想观念，最大限度地防止腐败问题的发生。

身为教育者、身为党员的我，通过学习，更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。在今后的工作中，我一定以教师职业道德规范严格约束自己，做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，无愧于共产党员、人民教师的神圣使命。

写读后感900字篇7

国学讲堂带领大家重温儒家经典《论语》，让我们再次感受到至圣先师孔子巨大的人格魅力，再次领略中国传统文化的神韵风采，再次认识到经典作品对人生的指导意义。

作为流传两千多年的儒家经典，《论语》记录了孔子的言行，由孔子的弟子及其再传弟子收集整理，成为两千多年封建社会正统思想的扛鼎之作。其内容精华很多，意蕴深长，但也有封建思想的糟粕，在新文化运动时期以及wg时期受到批判。今天我们再来重新审视这部经典，应该采取辩证的一分为二的态度来看，采取拿来主义的做法，取其精华，去其糟粕。当然，《论语》的绝度部分内容光彩夺目，具有穿透时空的力量和永恒的指导意义，这是我们应该持有的基本态度。

作为教师，孔子是我们的人生楷模。首先孔子的教育思想是灵动的，是多元和发展的，他能够做到以人为本、有教无类、因材施教，还能把教书和育人结合起来，把书本知识的学习和社会、人生结合起来，让学生在学习中过好自己有意义的人生。其次，孔子的教育成就是非常巨大的，弟子三千，贤者七十二人，在当时教育技术手段落后、人口稀少的情况下，这一成果是不可想象的。第三，孔子具有坚定的政治立场和道统观念，他的思想后来成为两千多年封建社会的主流思想，也就是说孔子具有正能量和时代感。第四，孔子不仅是一个合格的教书匠，更是一名伟大的教育家，他知行合一，深度思考，汇集整理了当时的经典和著作，为后世留下了宝贵的精神财富。孔子的这些思想、成就和做法，都是值得我们学习和景仰的。

作为经典，《论语》是我们思想的宝库。《论语》中很多的名言警句，对后世子孙起到很大的教诲和指导意义。比如关于治学的“学而不厌，诲人不倦”，“人不知而不愠，不亦君子乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”等等，关于交友的“有朋自远方来不亦乐乎”，包括孔子对待生死的态度，对待鬼神的态度，对待义利的态度等等，都是今天很值得我们学习和研究的。特别在这个多元的经济高速发展的时代，人们的价值观念摇摆，心态浮躁功利，读《论语》无疑是人生的一副清醒剂和压舱石。

在一个建设学习强国的时代，在一个强力推进全民阅读，建设书香中国的时代，重温经典文化既能加深我们对传统文化的理解和认识，让我们从中汲取心灵的养分，也能找到民族的根基和自信，增强民族文化自信。同时，在东西方文化的对比中，在现代科技与人文思想的映照中，照亮自己的人生和前行的道路。读美文，诵经典，含英咀华，消化吸收，浸润我们的心灵和思想，人生多了一分厚重的文化底蕴，胸襟多了一种敞亮豁达，眼光多了一种敏锐深邃，实在是一件有意义的事情。

让我们从《论语》开始，走进经典，亲近母语，照亮人生。“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”，阅读，让我们永葆一颗年轻的心。

写读后感900字7篇相关文章：