“诗中有画，画中有诗。”这话用来形容《桨声灯影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦胧的烟霭，碧阴阴的水，断续的歌声，微漾的醉，秦淮河美极了。就像是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”，把自己的情感交融其中。结合当时的背景，作者寄情山水，追求一时的宁静和一切均皆适度的生活情趣。但是泛舟途中出现的妓船，把他拉回到现实中，使他不能真正超脱，为她们“仍在秦淮河里挣扎”，为现实的黑暗而愤慨。于是作者眼里“清艳的夜景也为之减色”。森森的水影、一星两星的灯光渲染了作者的心中凄凉。平静的文字下，隐藏了心情的起伏;真情的流露，铺垫了自己执著的追求。

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是读完《匆匆》后脑海中浮现出的论语。“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?”我们要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，现实残酷，山不过来我过去，我们是主宰万物的精灵，我们有能力不让时间偷偷在眼皮底下溜走，我们有能力“把玩”时间，而非浪费时间。我们不会掩面叹息，我们会让时间折服于自己手中。

“盼望着，盼望着……”这样阳光的开头，给人心灵以不小的动力。这是一首青春的赞歌，从万物复苏，到动人春天，碧悠青草，花木争荣，和煦春风，由远及近，由视觉到感觉，把一顺带的景物自然的连接起来。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。有的是希望!

读完这本书，我不仅心灵上经过了洗礼，对这些诗美、景美、朴质美的文章更是爱不释手。“不虚美，不隐恶”的平淡中包孕了神奇。

?第1篇】

一趟关于美的旅途-----《张晓风散文精选》读后感

在这样的一个凉爽的秋日里，我将左臂撑在碧色的实验桌上，侧头静静地看着散文。都说诗人是敏感的，在平常人看来不值一提的一件小事却会在诗人的笔下如此的有情调。这不禁也让我开始变得对周围事物密切注视且观察着，似乎有了一份诗人的敏感。

对于其中的几篇文章，我读时有些感触，有些惊讶，便想要记录下来。

我十分佩服笔者细腻的内心，她可以这样描述一种颜色：祭红、牙白、娇黄、茶叶末、鹧鸪斑、霁青、鹦哥绿、炼蜜丹枣、桃花水、砚水冻……颜色，它本应属于美术领域，不过，在中国，它也属于文学。当眼前无形无色的时候，一位笔者单凭纸上几个字，也可以想见“月落江湖‘白’，潮来天地‘青’的山川胜色。一位笔者他需要有敏锐的观察力和细腻的内心世界，才能够写出如此流金泛彩的文章作品，让我们一读立刻进入“色彩情况”。不仅在小说，而且在诗词中，色彩世界的密度大而繁复，这也着实让我开了眼界。世界之大，何处无色，何时无色，岂有一个民族会不懂颜色？但能待颜色如情人，不嫌麻烦地想出那么多出人意表的字眼来描绘它，恐怕也只有中文了。诗词作者顺其自然地将诸多颜色用于自己的作品，才写出了“知否知否应是绿肥红瘦”之类的好句子，让人目不暇接。

既然说到了这，那就说一下《第一副画》吧。画面总是会给人联想。作者曾要了一幅画，画面灰蓝灰蓝的，其中灰蓝部分透露的是无比的安详与沉静，好像只有欧洲才能那么安静。但由于灰蓝之外，有那么一点仿佛立刻要抓到而又立刻要逃跑的光，所以画面便有那么些闪闪忽忽像夏天萤火般的光质。东方的绘画美在线条，但对那无可奈何的光，便只好用大片金色去弥补，可惜金色富丽斑斓，像温庭筠的词里所写的“画屏金鹧鸪”。日本人也爱用金色敷抹屏风，但太炫丽的东西，最后总不免落入装饰趣味。一旦沦为装饰，就难免有“小气”的嫌疑。

美，有很多种。有时候，残缺其实也是一种美。我对《月，阙也》这篇文章印象较深，“月，阙也”，那是一本两千年前文学专书的解释。阙，就是“缺”的意思。那解释使我着迷。中国人大多喜欢花好月圆一类的词语或事物，但其实现实中并没有圆得很完美的东西，真正的圆只存在于理念之中。花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的嫩芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里。当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时，花在那里。当花瓣怒放时，花在那里。当香消红黯委地成泥的时候，花仍在那里。当一场雨后，只见满叶绿肥的时候，花还在那里。当果实成熟时，花恒在那里，甚至当果核深埋地下时，花依然在那里……

或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要作一朝的看花人吧！不要作一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？

因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧，因为它们是同一个月亮啊！

同样是生活，让我们拥有一双发现美的眼睛，像，像笔者一样诗意地生活吧。

?第2篇】

人生的风

风，轻盈而柔软，吹过大地，吹过江河，也吹进人生。晓风，则又添了一份希望与光芒。她的文章也是如此，充满光明，轻抚人生。

这本书是散文集，即是由一个个零散的故事拼凑起来的，像一本课本。不同的篇目隐含着不同的人生哲理，串起来，便是一阵吹抚人生的风。看似杂乱无章，却包含了人生深处的规律。

每个人都很伟大，都是英雄，正如第一篇中所说的宝石，我们的眼睛亦可折射出万道彩华。我们处于平凡之中，向往着天马行空的神话，菩萨头上的宝石便成了通往神话的大门，聚集着人们的思念。人们却忘记了自己的存在的庄严，亦可灿烂无比，尤胜于深山莲座上的石佛。繁重的课业，疲惫的身躯，血红的眼睛，让我们忘却了自己存在的目的，痴迷于卷子上的评分，如同供奉神明一般。还有谁记得那个光彩照人的自己？在读“生命的计量单位”时，也会感叹自己的特别，人生不需要单位，不以金钱、学业、名誉计量，因为一个人的伟大，无法用来计量。生命就是这么特别，人生就是平凡而又辉煌。

青春也是本书的一个重点，“林中杂想”里无所畏惧的武松；只因革命热情而回国冒险的孙中山，都体现了一个道理----年轻拥有大把岁月的筹码，不应该踌躇。年轻的孩子害怕仇恨，害怕受伤，害怕绝望，害怕结束，害怕后悔，看似单纯的青春却让人捉摸不透，只是因为年轻。少女们站在秋千上，以那微微扬起的角度，窥探外面的世，只因为年轻的心向往着外界。这就是青春，生机勃勃而任性无比。

友情和爱情也算青春的一部分，有和阳光的男生共同观看流星的浪漫，有在山村学堂与老师共勉的真挚，有和卖柑老妇谈心的巧合，还有与好友生死别离的痛苦。世棠，作者从孩子时代到长大成人的好友，无论何时都是一个逗笑大家的人，但死神却没有放过他，残忍地夺走了他的心脏，留下无言的悲伤。交朋友或许就要这样，要交就交一个开玩笑开到老的朋友。在星空下契约，约定相伴终生，作者没有轰轰烈的爱情，有的只是可以互相依靠的彼此。或许，只有经历过青春年少的人，才会懂得什么是真正的友谊和爱情。

书中充满了来自世界各地的文化知识。有悲壮的司马迁，有傲世的李斯，有亡国的后主，有驰骋的铁木真；还有很深的宗教蕴味，上帝与天使的故事也层出不穷，儒家、佛教、道教也是应有尽有。反观我自己，自以为会背几首诗词便是个小学士了，才发现自己连作者的冰山一角也不如。

读完这本书，就像经历了一个人生，一个在众人中并不耀眼的平凡人生。不管作者是多么意气风发，她的文字始终朴实地诉说着一个个的人生哲理，伟大的生命，热血的青春，单纯的友谊，星下的爱慕，仿佛一位长者的人生日记，又像黎明的风，吹过我的心头。

题记：早晨的天空有着丰富的颜色，早晨的空气有着清爽的感觉，将那些潮湿的生活片段晾在最灿烂的阳光下，让那些不愉快的心情片片展开……

一花一世界，一叶一菩提

菩提是佛教当中的圣树，菩提的本意是一种领悟，一种生命的真谛。一颗柔软的心就是菩提，一片润土的落花就是菩提，一种真善美的感悟就是菩提。菩提树比我想像中的要坚强，纵然有着冬天萧条与空寂，但也未尝不是努力站立，长出干净的新绿，有着一种对新生无比追寻地力量，萌发的不只是绿芽的蓬勃生机，更有着芽儿那片片舒展的心情。从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中觉晓到有一种奉献叫无私；从“沉醉不知归路，兴尽晚来秋，误入藕花深处”觉晓到有一种快乐叫洒脱；从“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中觉晓到有一种寂寞叫离愁；从“故国神游，多情应笑我，早生华发”中觉晓到有一种仕途叫艳羡；从“相顾无言，惟有泪千行”中觉晓到有一种爱恋叫凄厉。

一片叶子中的领悟就是一棵菩提，一首诗中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然娇媚，文竹固然高雅，但都躲不过时光的摧残；木槿固然精致，紫薇固然温美，但都经不起命运的玩弄。只有菩提，因突破了红尘中的一切欲念，方成为一块永恒的净土。除去杂草，种满菩提，每个人的心都应如此——种下一片菩提林。

三生石圆三生梦·轮回

三生石——记录了前世，今生与来生的种种恩怨情愁。不管是否有着三生石，我们都可以把它当成自己对轮回的一种信念，一种对于生命永恒的诠释。

三生石，一个浪漫而又令人动容的传说，不管是否真实，许多朋友以三生石做为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言。佛教里认为有情欲就有轮回。而林清玄也认同这一观点，他说：“唯有放下一切才能超出轮回的束缚。”或许这才是真正的轮回。而我想轮回并不是一种堕落，而是一种新生的彼岸，轮回是一种新陈代谢，是一种念念相续循环往复，或许不只是人在轮回，世界也在轮回。我们看不见月亮，并不代表月亮没有了，而是它运行到背面去了；一片云从头顶掠过，不久逃出了我们的视线，这也不代表云儿消失了，而是它要向更远的目标航行，这都是轮回。

轮回并不可怕，只是人们习惯把它加上鬼怪的阴影，而蒙蔽了我们的心。

当我们站在自己的三生石上，是否忘了自己的旧精魂，是否只是无知地追寻欲望？

有时候，一首诗，一位古人，感觉上竟像相识很久的知已；甚至有时候偏爱一种颜色，一种花香，一种声音，却完全说不出理由……或许这就是轮回的最好解释。

读着林清玄的散文，心境似乎也同时受到洗礼，说这是《林清玄散文精选》还不如叫它“清醒记”，边读，边整理自己零乱的心情。整本书扬溢着佛学的色彩，似乎也走入了佛教这块不可逾越的圣地。

阳光下，历史的长河泛着金光，生命的绿树萌发新芽……

世界上没有相同的两篇叶子，也没有一片叶子是完美的。我们时常抱怨自己的人生不完美甚至是太糟糕，渴慕他人的“完美生活”。史铁生也是如此。

一双残疾的腿让他感到愤恨，变得颓唐不已。开始，他一度想放弃自己的生活，可后来，想法在他在地坛的所见所闻中逐渐改变。

史铁生在地坛中写道的人事很多，但最令我记忆深刻的是一个哑巴女孩。女孩长得很清秀，不能开口说话也许是唯一的美中不足，但她并没有为此感到难过。虽然她无法用语言表达，但她的灿烂的笑容能像阳光一样播撒到每个人的心灵，她的双眼炯炯有神，一个眼神就能让人明白她全部的心意，没有言语却胜似言语。上帝给了她一张不会说话的嘴巴，又赐于她一双有神的眼睛。

我们常认为上帝对自己不公平，总是把最糟糕的事降临到自己头上，但上帝给我们的就真的只有糟粕吗？不，很多走运的是你只是没有在意。然而如果上帝处处照顾你，让你的人生完美顺畅，久而久之，你已习惯了因完美带来的快乐感，这时你会因为你渐渐觉得人生因好事太多而变得枯燥无聊而请求上帝赐予你瑕疵和挫折。

你的人生还好吗？如果不好，如果你的人生很昏暗，不要一味在意那扇门，也许从窗户进来的阳光更灿烂些呢！

?第1篇】

晓风轻拂

——关于读《张晓风散文精选》的体会

老师让读的这本书，彻底改变了我对散文的看法。之前我一直以为散文是只有文学家和作家才能看懂的虚无缥缈的文体，虽说情感包含在里面，可始终难以读进去。久而久之，散文便成了我“催眠曲”。我想，若不是语文老师的推荐，我至今也不会涉猎它。

随意翻开一页，看到了作者对深爱之人的表述，题目是《地毯的那一端》，作为一个中学生，自然来了兴趣。这一篇文章写了她与爱人从小到大的故事，其中不乏有优美的佳句，它不仅表达出对于丈夫德的爱，还怀念过去的日子。这是一种隽永的回忆，纵然岁月的痕迹已然烙印在脸上，可那颗初心终究不会改变。一篇散文让我读出了记叙的影子，我想，是不是，我也该让自己的青春留下些痕迹，在将要老去之时还能回忆起过往的时光，娓娓道来。

读完这本书，我的第一感觉便是，散文之所以散，为形散，而神不散。形散源于其内容繁多，不拘条理，这样就能随心所欲挥洒自己内心的积淀，流畅自然。神不散才能使要表达的思想更明确。对于散文家来说，张弛有度显得尤为重要。之前我以为这些话都是些没用的套话，可我现在发现这是对的，我顿时感到原来我对语文还是存在不少偏见的，这也是我对语文产生了一些好感。我发现这类书就如同浸过水的海绵，不济就什么也没有，但若是挤两下，总会得到点什么。

朱自清的《雨》读后感篇2

现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻是刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。

我记得有这么一句话："时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。"你是否觉得这句话自相矛盾呢？不，不矛盾。我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公平之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为这些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成。他抛弃了时间，时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的。而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做了平常人需要二十五小时，二十六小时，甚至更多的时间才能完成的事情。他们的二十四小时是漫长的。

有些人虽然知道应珍惜时间，却不知如何去做。有些人以为每天都慌忙地做许多工作，就是珍惜时间；有些人以为把一天的时间都塞满事情，也不管事情是否有意义，就是珍惜时间；也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子，房子，位子，车子，就是珍惜时间。他们统统都有错了，珍惜时间不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫无意义的事情，更不是视庸俗为潮流。既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业，抓紧时间努力学习科学知识建设祖国，用仅有的时间全心全意为人民服务，这才是珍惜时间的最终目的。

燕子去了又来，杨柳枯了再青，桃花谢了又开。我们曾经赤裸裸地来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏偏走这一遭啊？我们何不趁此大好时光，珍惜时间，努力学习，为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢？

朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。

朱自清的《雨》读后感篇3

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花”

一次又一次读着这篇文章，心中浮想万千。这篇文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代年轻人已有觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的心情。

时间是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不复返。谁能把时间留住呢?人们总是把事情往明天推，清朝诗人钱鹤滩的《明日歌》不是说到了吗：“百年明日能几何，请君听我明日歌”是啊，一百年里能有多少个明天呢?少年易老，时光易逝，此时不上，更待何时。

“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?”当我读到这里的时候，思绪万千，深有感触，却霎时面红耳赤。是啊，总是人生，总是旅程，却又仿佛一阵微风吹过，留不住的脚步。世界成了一位匆匆过客，他是匆忙的，不会因为婴儿的啼哭前来道贺;是公平的，不会因为那奄奄一息的老人眼里的忧伤给他多一秒钟;是狠心的，他永远不会回头，犹如奔腾江水，不再倒流

我何曾不是这样呢?每天早晨起床时，总想多睡一会儿，总想徘徊在周公旁边，和他切磋棋艺，可是时光却不等人，马上逃走了，当我醒来却发现时光流去，我已经迟到了。

天黑了，又在亮的时候，可那是昔日的亮光吗?春天过了，四季轮回，有在现的时候，可那是昨日的春天?日子一天天过去，浪费了多少，我下定决心：在接下来的明天里，从这一秒开始珍惜时间。

朱自清的《雨》读后感篇4

在我们的《读物》课本上，有一篇题目叫《匆匆》的短文。这篇文章虽然不到150字，但我读起来很亲切，每读一次都有新的感受。

这是一篇描写时间的文章，形容时间每时每刻都在从我们身边走过，不论我们洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都“滴滴嗒嗒”地从我们身边走过去了。读了这篇文章后，我进一步认识到时间是公正无私的，它对什么人都一样，不会多给这个几秒，也不会少给那个几秒。谁想让时间过得快点，谁想让时间过得慢点，都是不可能的。问题在于如何做时间的主人。

学习中，我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。在学校，我上课时认真听讲，充分利用每节课40分钟的时间。放学后，认真完成作业，然后挤出点时间来多读书，参加有益的活动，如画画、写诗、剪纸……这样，课外的时间，也被我充分利用起来了，这就成了时间的主人。

这两年来，我除了学好各门功课以外，还在全国各地的报刊上发表了画、诗和作文等55件。这些都是我不断学会利用分分秒秒的时间，取得的收获。去年署假，爸爸出差了，妈妈要上班，我天天一个人在家里，做完了每天的作业后，就练习画画。窗外，小朋友们的玩耍声好热闹呀，我真想马上跑出去玩。可我看到自己当天要练习的画还没有画完，就又坐下来了，直到画完我才出门去玩耍。我想，如果平时上课不认真听讲，放学后只知道玩，这样时间就被白白浪费掉了，也就成了时间的奴隶了。

学习中，我进一步加深了对《匆匆》这篇课文的理解：珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实；浪费时间的人，就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得空应。

朱自清的《雨》读后感篇5

我读完《荷塘月色》，我很喜欢朱自清的作品，令我陶醉。我打开书一看，我一看“荷塘”这个地名，我便想起去年的暑假前，我一个人到奶奶家旁边的花园观赏荷花的情景。那宁静的画面让我至今想起来还恍如昨日。记得那天晚上我在家里一个人，感到寂寞，也像朱自清先生一样寻排遣，我背着手踱着出了家门，我想起那个美观的小花园。我独自走在曲曲折折地小石头路上，抬头一看，看见有满月的光很完美的。

我缓缓地走在路上，弥望荷塘的四面，远远近近的都是树，有的明亮可辨，有的阴阴暗暗，而最多的是郁郁葱葱的松树。令人看起来多可怕！但我有点勇气走下去，走着走着，豁然开朗！啊！原先在荷塘的周围都是铜枝铁干一样的树，中间的荷塘里有不少荷花的花蕾，像安睡的样貌。我只好轻轻地走步。走到荷塘的旁边，坐下一看，荷塘有田田的叶子，层层的叶子中间，朵朵粉红色的花，中间露出几丝淡黄色的花蕊，还有的荷花白如玉石。微风过处，送来缕缕清香，使我心旷神怡！

突然，一朵荷花里有灯光闪烁，变成粉白的荷花灯，仿佛宝莲灯似的，真漂亮！我十分不可思议！我想明白里面是什么东西打开一看，哇！是一个萤光闪闪的小萤火虫，我好奇地看着它，萤火虫慢慢地飞落在我的胳膊上。萤火虫悄悄地跟我说：“你不要寂寞，多来看荷塘一下。”萤火虫又飞来舞去地回去了。我有点心灰意冷，我站立转身沿着荷塘走回去。心得体会我观赏完荷塘，大饱眼福，恋恋不舍地离开荷塘。

朱自清的《雨》读后感篇6

朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的但是几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看。”――赵景深还记得第一次接触朱自清，是源于小学课本中的《匆匆》。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”这是课文的开头，但却是我心中的永恒，那短短的一句话表达了你真挚的情感和万千人的忧伤。。。。。。

你在《背影》中，语言虽没有以往的华丽，却多了几分朴实和平淡。催人泪下的画面和那平凡而简短的对白，总能激荡起我心里的那一片涟漪。每当读起那篇文章便会想到自己的父亲，那个不擅长表达却为自己操劳了大半辈子的父亲。

从你那平易的文字中能够看见那个用心来给予儿子一切的父亲形象，感受什么叫做“父爱如山”在《正义》一文中你问道：人间的正义在哪里呢？你说：“两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流换穿，一大堆正义却扔在一旁，满不理会，我们真大方，真舍得！看来正义这东西也真贱，竟抵不上白米的一个尖儿，衣服的一个扣儿。”此句话充分的表达了你对当时社会的不满，试问人间的正义究竟在哪里呢？你让广大人民清楚地明白“正义”不止是挂在嘴上，而是要付出行动的。

朱自清的散文读起来，很美，带清秀之气，正如他的名字一样

朱自清的《雨》读后感篇7

在那寂静的夜空中，一轮明月照耀在我的床前。我一个人静悄悄地躺在床上，久久不能入眠，心中回荡着《朱自清散文》中的一段段如美酒般醇厚而富有哲理的话语。

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼……”那些朴素中包含着清丽的文字，说实在比那些华丽的童话更是深入人心。我的心，瞬间成了一个清幽的峡谷，对朱自清先生世界的呼唤许久不散去。说起朱自清写的散文，如天上的彩桥，诗词的天堂，唱响一代又一代青年热血沸起的心海。

在我心情难过、忧虑时，躲在书房的角落中，细品朱自清写的散文是种享受。品味《背影》时，那时，朱自清已20岁，他的父亲却总对儿子放心不下，非要送儿子去北京上大学不可。父亲事事亲力亲为，背影不光是父亲离去的印象，还是“父爱子，子敬父”的父子情深的彩桥。

再品《匆匆》，时间匆匆，岁月匆匆，匆匆流逝的时光是短暂的，又是美好的。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”世上只有一样东西却是一去不复返的，它就是——时间。时间，滴答、滴答，就在我提笔、眨眼、写诗的一瞬间，滴答，它，又走了。时间，对每个人都是平等的。上帝自然会给予每个孩子有限的时间精灵，需要你去照顾它，它的长度由你决定，想长就长吧，想短就短吧。它，就是你是灵魂。你的灵魂，用挥手的一把汗握在你幼小的手心。珍惜时间吧，珍惜自己所拥有的每一秒。就是我们一生最伟大的举动。

夏夜里，我慢慢读着：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙……”迎着月儿，吹着凉风，我似乎隐隐闻到了一股沁人心脾的花香。月睡了，星困了，夜宁静了。月合上那明朗的眼，洒下一丝丝亮片，让孩子做个帆船之梦。而此时，月夜下，我睡了。她为我点亮夜的最后一束火把，夜，又宁静了。

朱自清先生的散文质朴缜密，语言精炼，如文学世界的美酒，我，醉了。

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